| 共 17 篇文章 |
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马德：走得太近是一场灾难。跟谁走得太近了，都会是一场灾难。人在没有波澜的生活里，是看不见命运的。活到最好的时候，喜欢把一切推给命运，不过是想去神化自己有福气。活到最倒霉的时候，也愿意把所有归咎于命运，只是想暗示自己这一切必然要来。譬如，有些东西追逐一生也得不到，有的人一辈子都逃不开，也是一种命运。最悲怆的命运感是，人... 阅142 转5 评0 公众公开 14-10-21 21:12 |
马德：生活的坑都是自己挖的无愧过往，不畏将来。就这样，在近乎扭曲的想象力中，完成自戕，又在自戕中，进一步壮大着自我想象力的扭曲。坑其实是自己挖的。虚荣的人属于后一种。由于太在乎面子，虚荣的人终会被虚荣所伤，但无论多深的伤，虚荣又是最好的创可贴。虚荣的人不敢转身，因为一转身，就会看见千疮百孔的心底，以及，委屈受尽的苍凉... 阅99 转4 评0 公众公开 14-06-04 21:13 |
这个世界上，最谙熟你缺点的人是你的敌人。通透的人，未必活得繁花似锦，但一定过得安静平和。朋友，就是住在你的优点里，厮守着你气息的那些人。一个人，有永远的朋友，未必是充分张扬了优点，一定是懂得适度地把控了缺点。一个人，能把一颗心毫无保留深层次地交给对方，一定是灵魂走到了一起。有的人，一辈子跟另一个人在一起，却是彼此的一... 阅104 转4 评0 公众公开 14-06-03 20:22 |
简静的人，人在书房，心在古刹。相比无数人的狂欢，简静，厮守的是一个人的热闹。一个曾经沉迷在钱权中的人，有一天突然说，活着，跟钱没有多大关系，跟权力也没有多大关系，也一定是走向了简静。简静的人，从他人那里，一步一步退回到了自我的生命里，深知“热闹是别人的，我什么也没有”的人生况味，一切删繁就简，走向生命内在的丰富和高贵... 阅466 转10 评0 公众公开 14-05-14 08:37 |
马德: 人生最轻松的就是，两不相干两相安！两不相干，然后，两相安。散淡的人，只与散淡的人合得来。这不奇怪，因为在这个世界里，有的人只认对的人，有的人，似乎跟谁都对。这个世界，总有狷介甚或狂傲的人，看起来，没有几个可以合得来的人，他们不迎合，不投降，只是不想生命苟且于世俗。每一个窝藏着的私心，都会影响到对他人公允的评判。... 阅148 转9 评0 公众公开 14-04-14 20:51 |
一个人陷于多深的琐碎，就会有多促狭的格局。在凡尘，自有俗事，自有俗人，自有万千琐碎，自会纷纷扰扰，自要枝枝蔓蔓，散乱无际涯。深邃磅礴的世界，都是从粗浅琐碎展开的，形于厚，出于薄，形于整，出于散，形于敛，出于显。或许，世界也本无琐碎，只是人心太宕动，太纷乱，太缭绕，生活一地鸡毛，眼底，远方，便琐碎不堪了。这个世界的许多... 阅70 转6 评1 公众公开 13-06-18 10:43 |
马德：遇烦恼只需拈花一笑烦恼不是一种折磨，仅仅是一种打扰。因为烦恼实在算不上劫难。烦恼更像是每个人的影子，有时候了然全无，是因为心沐浴在了阳光里，而有时候痛苦，也只是因为，你的影子，叠合在了他人的影子里，剥离不出来。隔着远远的距离看烦恼，烦恼什么都不是。有时候，看似烦恼纠缠着我们不离不弃，实则我们缠着烦恼没完没了。当... 阅35 转4 评1 公众公开 13-06-02 21:52 |
这应该是智者的范儿。智者也不是没有困扰。不同的是，当碗里的这口饭吃得不痛快时，智者要做的，就是让盯着锅里的那只眼放轻松。从愉快地接纳下一口饭开始，这才是智者的范儿。智者，不是聪明，而是清醒。就是在世界的无限小上，呈现出自我生命无穷的大。世界辽阔，你比世界还辽阔。不要说，你对得住了整个世界，可这个世界，还是对不起你。 阅277 转5 评1 公众公开 13-01-04 20:30 |
心的愉悦，有两重境界：一曰饱，一曰滋润。尘俗中有些事，譬如，挣大钱，谋重权，赢盛名，鲜花掌声，轰轰烈烈，这种让心灵愉悦的状态，即为饱。但饱了之后，愉悦便不再是愉悦，而只剩下刺激了。尘俗中的另一些事，譬如，喝茶，访山，看云，赏月，风敲叶响，云动鸟惊，这种让心灵愉悦的状态，即为滋润。这个世界上，凡是跟功利有关的事，于心灵... 阅1009 转26 评0 公众公开 12-09-02 07:59 |
心若急了，神驰、意乱、景衰，一辈子无论走多远，也没什么韵致可言，也没什么风景可看。但，赶，只是身体上辛苦，心灵上却井然有序；急却不然，心纷乱、意迷离，反而乱中出错，最后，帮了时间的倒忙。境不冷、意不凉、心不乱，才是赶的前提。你可以跑快一点，可以跑在时间的前面，但不要跑在宁谧的心前面。这样，可以把有限的人生拉得更长一些... 阅32 转2 评0 公众公开 12-07-19 19:07 |
