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骨脉修炼方法高达万丈的夕崖之颠，一个面容清秀的少年面向天空中那耀眼的烈日，他的脸上透露着些须自嘲，更多的却是深深的落寞。叶君抬起右手，透过指缝紧紧的盯着烈日，他要把天空遮挡，因为他不喜欢那漫无边际的天空。 阅152 转1 评0 公众公开 21-06-17 06:26 |
道家功法：内气与外气的概念。内气，一般指人体内的元气（营气、卫气、宗气与水谷之气），其中又有先天之气与后天之气的区别。因此，习外气发放，必须首先要刻苦不断地修炼内气，只有炼到自己体内的内气由少到多，由分散到集中，从而充盈旺盛，并能按你的意念在体内的经络、穴位循行，才谈得上发放外气。因为内气讲的是气沉丹田，气在丹田得到... 阅1 转自恒申的道缘 公众公开 21-03-22 19:37 |
古人如何运行真气以养生？“真气运行法”与“行气”的意义是一致的，“法”是使真气运行的手段，“行气”的“行”字，就是方法的代表。第二步：将集中的真气向下延伸，呼气注意丹田，丹田发热（蓄则伸，伸则下）。第三步：意守丹田，真气在丹田内形成气丘，恒定存在，随着时间延长逐渐充实饱满，丹田内呈现很大的张力（下则定，定则固，固则萌... 阅1 转自莘力丹 公众公开 21-03-22 19:34 |
真气运行法与道家内练养生（一）真气运行法的五步功法也始终贯穿了炼己的功夫 , 如第一步“呼气注意心窝部” , 注意呼气、意守中丹田,用凝神调息的方法使练功者心不二用 , 专注于功法的锻炼 , 达到炼己收心的目的。真气运行法每一步的功法要领都以一定的方法拴心于一处,不使散乱, 以增强练功效果。在真气运行法里,不仅能使后天之气下注丹田,补... 阅1 转自walter1888 公众公开 21-03-22 19:32 |
今微课：道家内丹保养术——回精功。道家内丹保养术是以练气、养气、调气为主的内养功法，保精、固精、练精化气是内丹保养术的最终目标。道家内丹保养术通过科学养生的练习方法，以期达到保养内丹的效果，实用有效，保功养气。功理：此功运用周天运气法，强化意气相随的感觉，外静内动，内外兼修，达到炼精化气、固精养气、保养肾脏的功效。由... 阅1 转自明日复明... 公众公开 21-03-22 19:30 |
道教修真的四个层次与境界。道教修炼的层次是：炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。此步尽管不讲周天度数，然而神不离炁, 炁不离神,相依相恋,龙虎交媾,金公木母,黄婆牵线,真铅真汞,婴儿姹女,五行攒簇,七日混沌,大药过关,五龙捧圣,圣胎圆润,十月胎圆,阳神出壳矣。身中元始祖炁,亦如婴儿在母体子宫内气血养成,不同的是凡躯婴儿顺生,阳神是... 阅1 转自老鹰666 公众公开 21-03-22 19:29 |
太乙金华宗旨的练法。打个比方，很多人讲的要清净无为，什么都不做，这就止而不观，这种现象，不止金华宗旨，修行都是一个理。其他很多丹经中，凝神入气穴不是很前面的步骤了，怎么采到大药了，才算凝神入气穴?这就是一个丹经的演变问题了，越到后面丹经讲的东西越复杂，自己创立的名词越多。这里讲的气穴，此为天入地中，众妙归根之时也，即此... 阅1 转自dawei297 公众公开 21-03-21 07:10 |
四墓库及详解四墓库。戌为丙（火）和戊（土）的墓库，叫火土墓库；按照传统命理学的说法，墓和库从形式上虽然是同一个字，但两者本质上是不同的：当某天干在命局或年运中碰到（称作“临”）自己的墓库地支，由于五行作用而使自己变旺时，称墓库为“库”，有根基、仓库的意思，指其中藏有能够生扶、帮扶该天干的力量；戌为火库，土中有火；19、... 阅1 转自润和居 公众公开 21-03-09 09:15 |
人有此则生，无之则死。修道人，操存：不识不知之天德，以保其固有之天，即修道，即炼丹矣。无如：致中致和之道，多有：静处已见道源，常凝道味，及至：事物纷来，心为所乱，道即不存者多矣。此殆只知静中之道，而不知动处无非是道，吾念生心诚求道，只在人了悟斯道，识得道时，无在不是道机。如心而出，此即：天良勃发，突如其来。凡事应得恰... 阅1 转自谁不让见 公众公开 21-03-04 08:35 |
