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国学的美感。你关心的，才是头条。“国学经典”进课堂亟待“再”认识 热 光明网 0 2015-07-13 11:21.评论：国学教育要步步为营 热 北方网 0 2015-07-13 13:12.健康卫视乌兰察布评论员：国学的价值 荐 健康卫视乌兰察布 1 2015-07-13 09:27.下载今日头条看更多。 阅3 转自激扬文字 公众公开 16-03-16 22:11 |
修心十字诀。若能甘苦如饴，宅心仁厚，功德常修，正心抱一，自能反朴还真，明心见性。心字诀。万法唯心，万道唯心，心为人之主宰，亦为精气神之主宰，炼精炼气炼神，均须先从炼心始。心涵动静，心不动则虚极静笃，明心见性，人我两忘，心无其心，无正其心，不为名动心，无心可动则近道矣。名心宜淡，利心宜淡，色心宜淡，爱心宜淡，嗔心宜淡，... 阅6 转自金菊傲霜 公众公开 16-03-16 22:09 |
图说：值得收藏的国学经典50句 经典，历经岁月沉淀，是源头活水，是智慧结晶。 阅1 转自木云三君 公众公开 15-01-13 20:39 |
“孟子与庄子虽为同时代人，生前可能见面而并未见面，且于著作中各不相及。《史记》所谓‘然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也’（庄子文章精彩，议论剀切，特别喜欢剥儒墨的皮，即使是当时学识渊博名望巨大的大学者，也不放过）。而于孟子为例外，斯亦怪事。”潘雨廷感慨庄子这样攻击性强的人，却例外地放过了孟子... 阅24 转0 评0 公众公开 14-09-13 19:18 |
诗词中的颜色诗词中的颜色。说起诗中的颜色，我首先想到的是北宋诗人潘阆和他的一首小诗《九华山》，论水平他够不上一流，但是诗中丰富的颜色深深地吸引了我。金性尧先生编《宋诗三百首》，我猜想也受到此诗色彩魅惑，认定它能代表宋代诗人在色彩铺陈方面的艺术水准，断然将这首小诗收入这本数目只有区区三百首的宋诗选集中。值得一提的是，短... 阅24 转0 评0 公众公开 14-07-18 19:21 |
这种理念是对西方哲学二元对立思维传统的反动：在摆脱中世纪神学思维束缚后，启蒙理性进一步解决西方二元对立哲学传统造成的物我两分，采取了人对物的主—奴式思维，用人的一元主宰思维强行弥合了二元对立思维，从而在带来现代化成果的同时也导致严重的负面影响。同时，人作为天道与自然的中介，主动把握二者的不同规律，然后共同参与天道与自... 阅53 转5 评0 公众公开 14-05-14 20:44 |
孟子思想的时代价值孟子思想的时代价值主讲人：刘瑾辉 时间：2014年4月 地点：扬州大学文学院。我们今天要讨论的是不同时期的贤哲是如何挖掘孟子思想的时代价值的，换言之，就是考察从古至今，孟子思想是如何被继承和发扬光大的，孟子思想是如何被“经世致用”的，孟子思想是如何闪耀时代光芒的。宋代二程合《四书》，朱熹注《四书》，《孟子》... 阅33 转0 评0 公众公开 14-05-07 20:28 |
人间茶话人间茶话。那么，苏东坡的字谜将茶字拆解为人间草木，不仅颇合天人合一之道，而且契合茶之命名及其演变轨迹：由借用草本到回归木本，草本与木本兼而得之。关于茶的起源与发展，茶的品种与特性，茶的培植与采摘，茶的加工与炮制，茶的传播与演变以及与之相关的文化艺术等，均有专门著述予以考证和阐发。这里无须赘述，本文只是淡淡地说... 阅27 转1 评0 公众公开 14-04-12 22:14 |
一代“天”骄，气候成就成吉思汗一代“天”骄，气候成就成吉思汗。美国哥伦比亚大学拉蒙特-多尔蒂地球观察站树木年轮实验室的拉蒙特研究型助理教授尼尔·佩德森和美国西弗吉尼亚大学伊伯利文理学院地质与地理系山地森林动力学实验室的树木年轮专家艾米·E·赫斯尔教授等5位科学家共同开展了这项研究，论文《多雨、干旱、蒙古帝国和... 阅20 转0 评0 公众公开 14-04-10 21:28 |
尼山脚下讲儒学尼山脚下讲儒学。尼山圣源书院的学者们决定，重建乡村儒学的探索就从孝道入手，就从尼山这个儒家文化的发源地开始。新建的乡村儒学传播组织必须是内生性、自发性、开放性和制度化的，当这样一种内生性的儒学组织最终在乡村成长起来的时候，就是乡村儒学建设结出阶段性果实的时候。学者们依托书院组建了专业性的乡村儒学推广组织... 阅13 转0 评0 公众公开 14-03-04 11:50 |
