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百病生于痰 痰有“寒、热、风、湿、燥”其实，细心的人会发现，痰多的时候，还会伴有眩晕、头疼、心悸等症状，这正是应了中医“百病生于痰”这句话：生病会导致痰多，而痰多也会导致各种疾病。中医认为，“脾为生痰之源，肺为贮痰之器”，痰的产生主要与肺、脾两脏有关，如肺热生痰，脾虚湿盛也会生痰。而胖大海有祛痰功效，但是只是针对热痰而... 阅55 转自休閑 公众公开 11-12-20 22:18 |
《张氏医通》_痰饮（唾）_中医世家痰饮（唾）茯苓治痰水。冷痰成骨痹气刺痛。气痰攻注走刺不定。不治痰而治气。宜固中气以运痰。则胃气虚而痰愈甚矣。（即四七汤。）分其浊气下出而痰饮从上出也。先哲论脾为生痰之源。肺为贮痰之器。故治痰先补脾。十味导痰汤。肾虚水泛为痰。至于脾肺二家之痰。若是脾痰。即使肺痰。及痰火吐痰不见血者。老人... 阅1105 转58 评0 公众公开 11-03-23 18:00 |
医源之留饮伏饮论_腰椎病_脊柱网医源之留饮伏饮论。www.jizhuwang.net日期：2010-04-14来源：脊柱网本文导读：一曰留饮者，心下痛引缺盆，咳嗽则转甚，言水饮留止胁下，胁下为厥阴少阳专主之地，况少阳之脉由缺盆过季胁，上出肺络，水饮偏阻，生气不达，故吊引缺盆而痛，咳则转甚，此饮之留于胁而征于经络者也。嘉言先生谓留饮者，留而不去，留... 阅209 转4 评0 公众公开 11-03-16 23:14 |
张子和论痰有五∶曰风痰，曰湿痰，曰食痰、火痰、酒痰是也。凡治痰病，须审其因，有痰而生热者，有因热而生痰音，有因气郁、有因风火而成痰者，有因积饮，有因伤宿酒而成痰者，所宜审别而施治也。若夫痰因火动，肺气不清，咳嗽时作，及老痰郁痰结成粘块，凝滞喉间，吐咯难出，此等之痰，皆因火邪炎上，熏于上焦，肺气被郁，故其津液随气而升，... 阅13 转自法净 公众公开 11-03-16 22:51 |
《未刻本叶氏医案》痰饮证治探微《未刻本叶氏医案》痰饮证治探微李遇春。经整理分类，全书辑"痰饮"医案60余条，均属《金匮》痰饮范畴。叶氏治肺饮尤善用"苡仁"，因"脾为生痰之源，肺为贮痰之器"，叶氏用"苡仁"，妙在既能运脾以祛湿，又能清肺以化痰，且其味淡，渗泄下行，俾邪有出路。3脾肾兼顾，早晚... 阅17 转自lc1231 公众公开 11-03-16 22:50 |
痰饮。其含义有广义与狭义之分，广义的痰饮是诸饮的总称，狭义的痰饮是诸饮中的一个类型，由于水饮停积的部位不同，而分为痰饮、悬饮、溢饮、支饮四类。自隋唐以至金元，在痰饮病的基础上，逐渐发展了痰的病理学说，倡百病兼痰的论点，从而有痰证与饮证之分。从病理属性而言，饮主要因寒积聚而成，痰多因热煎熬而成，水属阴类，由于导致发病之... 阅11 转自chengnan5... 公众公开 11-03-16 22:49 |
在《金匮要略.痰饮咳嗽病脉证并治第十二》篇中明确指出了"痰饮"的名称，并按其停留部位的不同分别名之，如《痰饮咳嗽病脉证并治第十二》篇中"一，问曰：夫饮为四，何谓也？"仲景在《金匮要略.痰饮咳嗽病脉证并治第十二》篇中对痰饮的病证进行了详细的阐述，指出痰饮停留在胃则呕，心下逆满，头眩，肠间沥沥有声；《金匮要... 阅28 转自spinx 公众公开 11-03-16 22:43 |
赵某某，女，80岁，多年来背部寒凉，而且经常有冒风下雨的感觉，由于寒冷，三伏天还要穿羊毛衫及毛裤，曾多方治疗无效，病人还伴有气短，腰背疼痛，脉沉弱，舌淡紫，苔薄白，呈现脾肾阳气虚馁，气虚血瘀之象，为留饮停滞背部之证，治以温阳益气，祛寒活血之法，投以炙附子9克（先下），干姜12克，黄芪20克，丁香9克.，葛根15克，羌活9克，白术1... 阅17 转自7048419 公众公开 11-03-16 16:28 |
