闲人雅器 IP属地:山东

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书房,是文人习业治学之所,也是归隐静思之地;书房蕴含着恭敬、寡欲的精神,而这也正是古人文人的理想境界——清静雅致,避尘绝俗,一心向学,独抒性灵。明中后期,文人士大夫阶层崇尚高雅,讲究品味,不仅长于绘事,而且对于书房的陈设布置各有一番心得。“夫标榜林壑,品题酒茗,收藏位置图史、杯铛之属,于世为闲事,于身为长物,而品人者...
看了他祖传70年的老串,我有点把持不住了........ 曾经有段时间,在文玩圈里刮起了一小股盘草菩提的风气,那段时间,不少玩家纷纷晒出了自己的新装备——草菩提。那这些人喜欢草菩提的原因是什么?草菩提的优点当初有这么多人喜欢草菩提,不得不说,草菩提还是有它独特的优势的。老盘觉得,适合盘草菩提的人还真不多,除非你能像那些把草菩提当...
| 夏商开始 |珠子成为社会等级的象征与石器时代珠子具有的“神话”意义不同,夏商时代伊始,珠子被赋予了新的象征意义,开始作为社会等级的象征。其中值得一提的是,自唐代以后,珠子便不再仅仅于墓葬中发现,越来越多的珠子流入民间,所以今日我们才能见得到如此之多的“传世”珠子,由于历史时间原因及前文中提到的其他因素,我们最常见到的...
明清时期的手串,真的很美!清 南红玛瑙手串。清 沉香手串清 蜜腊十八子手串。清 东珠十八子手串。清 红蓝宝石手串清 珊瑚十八子手串清 沉香十八子手串明 南红玛瑙手串。清 珊瑚雕夔龙福寿纹手串。清 东珠十八子手串。清 琥珀十八子手串。清 琥珀手串。清 沉香十八子手串清 桃核雕狮子绣球十八子手串。清 南红玛瑙朝珠 (一串)
文玩葫芦“八不正”,是哪八个?龙头是文玩葫芦很关键的一部分,即便葫芦整体很好,龙头不好,还是有所遗憾的。文玩葫芦重在把玩,如果尺寸过大或者过小,都会影响心情。有些人玩葫芦,不注意卫生,手上有污物,导致葫芦上有很多污渍,导致葫芦色泽变得油污,影响心情。文玩葫芦耍发很多,有摇晃葫芦听葫芦仔碰撞的声音。葫芦也是如此,只有一...
玩文玩过程中多少都会遇到一些问题,例如开裂、盘乌、发霉、长虫,今天主要说的就是文玩开裂的问题,一般玩家遇到文玩开裂,要不就是扔,要不就是补。锔钉能锔的文玩可多了,不仅仅局限于瓷器,就比如上述说的葫芦,又比如玉镯,扳指,核桃,甚至手串!除了锔钉,文玩开裂、破碎,还有“填”“修”“补”“嵌”这三种修补方式。而且补不了的文...
结绳大法,团圆节让手串更牢固。手串打结是手串收尾之作,所谓结,无非就是中国结,各种各样的结式,呈现出不同的效果。吉祥结。吉祥结是最为常见的,多数出现在木质手串佛头的下面,代表吉祥的蕴意,方法不复杂,一学就会。万字结以其结心类似佛教的吉祥图记而得名,“卍”(读音:万)四端纵横延伸相连,可作为各种花纹,故常用于结饰的点缀...
古砖,朴茂。新浪微博ID:行行之沙。古砖收藏,首重文字。埋藏千年之物,而一朝出土。其纪年可考,文字朴茂,更兼图案相辅。而各朝书风有别,犹得天真烂漫之趣。每观所得古砖,读其文字,凡汉末至两晋,及南北两朝,数百年间,兵燹不断,烽火连天,政权更迭,年号频改,百姓流离失所,往往三五方纪年残砖,故玩砖颇类读史,
文玩型制,多到怀疑人生。在文玩圈中,寓意圆满的圆珠可谓牢牢占据着霸主地位,不过清一色的圆珠未免太枯燥,太单调了些,很多人还是更喜欢追求新鲜事物,渴望尝试和改变,因而各种异形珠便应运而生了,这也使得文玩圈变得更加丰富多彩。竹节珠竹节珠的形制源于竹节,总体呈圆柱形,两头大,中间凹陷,制作工艺较为复杂,但形制优美,不同于圆...
中国风笔架大赏。宋代笔架以传世品和出土物较多,形状大致有以下三种:一为上窄下宽的长方形,上有几个圆凹孔用来搁笔一为上窄下宽的长方形,上有几个圆孔和一个长方形凹孔,长方凹孔用来放墨一为山形,宋·鲁应龙《闲窗括异志》称其为:“远峰列如笔架。”元代的笔架崇尚宋人的山峰式,直至明代官窑的瓷制笔架山峰式仍是常见形式之一,文...
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