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方塘世德堂。世德堂记。康熙初年,惟宝四世孙文颖公,崇宗德、承祖志,居家不忘本,购买土地,大力兴建新祖祠黄氏宗祠“世德堂”。以四十八石柱为主力竭山头、抬梁式、穿斗式、渡金全木雕抬力(百禽百兽百鸟图),内全建渡金木雕墙。中梁掛匾"世徳堂"中梁悬匾堂生辉,两廊建墙相映晖、前排建墙四时春,两边厢房墙相映,上掛三匾焕光彩,还有...
方塘黄氏宗祠对联集锦(部份)抄录:黄创。崇德堂。启基宗祠,建于明永乐末年。始祖天从公祠。世德堂。下圆柱:支分澄邑燕翼詒謀享祀百年生爼豆,后栋外圆柱:开塘乡世系序昭联穆一堂爼豆生馨。内圆柱:业成爼豆永馨香。孝德堂(石厝,九世祖光多公祠,始建于嘉庆年间,本祠安奉第二十一代一一第二十五代祖主)。德贯九洲爼豆馨。
中华文化。中华传统文化是中华民族无数古圣先贤、风流人物、仁人志士对自然、人生、社会的思索、探求与总结,而且一路下来,薪火相传,因时损益。中华民族之所以历经磨难而不衰,其重要一点是,源于由中华传统文化而产生的民族向心力和人文精神。可以说,中华民族之所以是中华民族,主要原因之一乃是因为其有异于其他民族的传统文化!
方塘黄氏“凌云书院”凌云书院,兴建于清朝顺治年间。凌云书院更是满庭生馨,整个凌云书院张灯结彩。凌云书院至此时,已经摘取“一贡两举九秀才二监生”之荣耀。上坊塘村之凌云书院,启蒙族裔,教化子孙,累取功名,声远留芳,“一门两进士”,“父子文魁”,“长袍排满堂“。成一方望族。嘉、道、咸、同诸朝又陆续摘取教喻、训导、县丞,武生...
和:待人和气、处事和人、家庭和睦、邻里和气、社会和气、人人和气;合:团结,家庭合、邻里合、朋友合、同事合、社会合、全民合、战友合、军民合、全民族合、全国合、中国与世界被欺压的人民大联合!
(明)方塘黄氏族谱序。方塘社江夏黄氏族谱序。故上自公卿大夫,下及比闾族党之民,奕世序次不紊,且知祖德之遗者,赖有是谱耳。
崖山领旨护王救赵孤,忠义千古昭烈黄国栋。大战日日进行,将士日日减少,楊太后情知宋庭难保,为保赵血脉,乃旨懿国栋父子:宋艰恐难保矣,今赵宋近存二王于此,皇昺坐庭。激战日久,粮草将尽,俱知情势巳急,黄直侍速语众臣议之,乃由秀夫拥帝守于崖山,张世杰、许达甫与天从国栋父子速请太后奉王上船,剩夜时昏,于后山砍断连绳,令十六船夺...
数万之众,便于岛中登陆,哦此乃是湛江地带之茫州岛,四面皆海。众军民豪气大增,建书院,置行帐,筑皇殿,修战备,万众一心,准备抗击元兵来犯。陆秀夫大军和张世杰大军,于返路各处,英勇抗击元兵,为帝迁都荡出一条太平之路。文天祥部驻守于海丰五坡岭,大部在揭阳阻抗元兵,众将士艰苦奋战,英勇杀敌,恶战数月,终因募不敌众,兵败揭阳,...
大宋护王救孤。因帝体有恙,船行也慢,不期日,船行入珠海,是日傍晚,帝问直侍,已到何处,直侍曰已到香山,帝曰宿之,乃于香山驻跸沙涌马南宝家。天从公谓殿卫爕翁:有魏王裔于此南门村,尔可告之帝航海于此,可一见。爕翁夜走南门,魏王后裔赵若梓闻之,惊!(赵若梓,魏王赵匡美后裔,1234年赵怿夫迁承直郎香山知县,后裔于此繁衍。
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