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多读读哲学,少喝点鸡汤多读读哲学少喝点鸡汤2600多年前,古希腊诞生了西方思想史上祖师哲学家,不过很不幸的是,这位被称作“人类科学与哲学之祖”的哲人泰勒斯(Thales),也是历史上一位曾被普通人嘲笑的伟大思想家。的确,哲学不能直接拿来用于生产活动,但这绝不意味着我们就要放弃哲学,相反,物质生活越是发达,我们越要学会反思,用哲...
如果由于该思想能与别的思想协调或者相融合,就说明该思想的正确性,那么不同思想之间是什么起到粘合剂的作用呢?许多人对此进行反驳,认为万物有灵论只是植根于不相信科学和数学的宗教社会的思想理论。逻辑原子论认为世界是由逻辑“事件”(即“原子”)组成,这些“事件”不能再细分。1. 唯我论。字典上的解释是,唯我论是哲学思想的一种,该...
进化论无法解释的“动物大爆炸”这些最古老的动物化石蕴藏了动物出现过程的重要信息。“动物大爆炸”一词又称“生命大爆炸”、“寒武纪大爆炸”等。国际学者考察了澄江石层,用最新方法鉴定地质学上寒武纪与“前寒武纪”的界线,并且确认在寒武纪之前,地球上还没有任何复杂的动物出现。但是到了寒武纪的初叶,五亿三千万年以前,突然在澄江帽...
涂尔干|价值判断与事实判断。经济价值、道德价值、宗教价值、审美价值和思辨价值各有不同。无论以何种形式,当事物能够表达或反映理想的一个方面时,人们就可以说事物具有价值,依据理想及其体现理想的程度,也可以说事物会具有多少价值。这就是经济价值。为了解释价值判断,我们没有必要通过把价值判断还原为实在判断而丢失了价值的概念,也...
最基本的厘清,什么是真理?哪些真理绝对,哪些真理又相对,没有一种绝对的学说来阐释真理的绝对,一种绝对能阐释真理的学说仿佛像真理的讨论本身一样模糊和悖论。二、不同层面的真理。将真理分成三个层面:逻辑层面的真理,语言层面的真理,经验层面的真理。所谓绝对的真理可以归结在逻辑层面的真理,因为无论如何推理都是永远正确的,而相对...
我国“文明”一词初见于《易经·乾卦》:“见龙在田、天下文明。”唐代经学家孔颖达释:“天下文明者,阳气在田,始生万物,故天下有文章而光明也。”又疏:“经天纬地曰文,照临四方曰明。”中华文明的核心价值可精简为:天地人和、农耕文明、万物荣华。以中西方文明为例,美籍华裔人类学家张光直在比较中西方文明时,使用“连续/破裂”的...
而通过对比韦伯“政治共同体”的文字与勒南的民族观念,可以发现韦伯更深入地思考了19世纪以来将国家性上升至民族性的取向。这一小节表明,韦伯虽然从带有明显的继嗣和亲属制度色彩的角度入手来看待族群共同体,但其“族群共同体”的论述核心是共同体行动对定型族群共同体的作用。族群共同体和政治共同体都不意味着必然以民族为目标,其构成都...
1万年前,小麦本来是两河流域的一种野草,经过人类驯化,它能够稳定地给人类提供粮食,所以人类就不停的种,小麦就不停的传播,在1000年内,就传遍了全世界。小麦让人类过上了如此悲惨的生活,人类却依然对小麦不离不弃,被小麦驯化成了毫无反抗力的奴隶,原因何在呢?其实,何止是狗和小麦,人类的惰性会让人类被各种自己驯化出来的,或自己制...
孟德斯鸠、亚当·斯密、大卫·休谟、叔本华、克尔凯郭尔、维特根斯坦、托克维尔、罗素、米塞斯……本书是第一本用英文所写的详尽全面的叔本华传记,是卡特赖特研究叔本华生平和思想的力作,史料翔实、脉络清晰、文笔优美,堪称当代最权威和典范的叔本华传记。米塞斯:孤独的先知癫狂年代唯一正确的思想家《米塞斯大传》米塞斯(1881-19...
凡有人类的地方,必有神话。《神话简史》因此,把神话视为低级的思维模式是一个错误,它误认为人类进入理性时代后,就应该彻底抛弃神话。如果一个神话行之有效,也就是说,能迫使我们改变想法和心意,给予我们新的希望,并迫使我们生活得更充实,那么这个神话就是一个“真实的神话”。在这本短短的《神话简史》中,我们会发现,在不同历史时期...
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