| 共 5 篇文章 |
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观天之道，执天之行，尽矣。立天之道，以定人也。人发杀机，天地反覆。天地，万物之盗。万物，人之盗。人，万物之盗。故曰：“食其时，百骸理。动其机，万化安。”人知其神之神，不知其不神所以神也。愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳推而变化顺矣。阴阳相胜之术，昭昭乎尽乎象矣。 阅33 转0 评0 公众公开 22-07-31 23:31 |
[原]素书 德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也；求人之志。略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。念旧而弃新功者凶，用人不得正者殆，强用人者不畜，为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险，阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。小功不赏，则大功不立；自疑不信人，自信不疑人。足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳... 阅146 转0 评0 公众公开 22-03-26 16:51 |
君子失时，拱手于小人之下。乍富小人，不脱贫寒肌体。人不得时，利运不通。人若不依根基八字，岂能为卿为相？吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千... 阅16 转0 评0 公众公开 22-02-11 00:06 |
[原]老子（道德经帛书版） 故：贵为身以为天下，若可以托天下矣；爱以身为天下，汝可以寄天下。第四十三章天下之至柔，驰骋乎天下之至坚，无有入于无间，吾是以知无为之有益也。取天下，恒无事，及其有事也，不足以取天下。圣人之在天下，歙歙焉，为天下浑心，百姓皆属耳目焉，圣人皆孩之。以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下，吾何以知天下之然哉？... 阅7011 转165 评0 公众公开 19-11-08 01:35 |
