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立于明堂望丹田，将使诸神开命门，通利天道存灵根，阴阳列布若流星，专守心神，务使心呼神，神呼心，时而在心，时而在脾，神皆明而不暗。在脾为脾神，所至如归，常依脾为大家，至于胃管之间，下通虚无之境，藏养灵根，不使复枯，皆肺气之浇培，有以致之也。脾神主张，通利血脉，化汗为浆，修护七窍之心，扫去不祥之念，皆赖脾神立中，意由心生... 阅1 转自静趣同山 公众公开 22-08-27 10:56 |
【12】下于通神明，过华盖下清且凉，入清冷渊见吾形，其成还丹可长生，下有华盖动见精，立于明堂临丹田，将使诸神开命门，通利天道至灵根，阴阳列布如流星，肺之为气三焦起，上伏天门候故道，窥离天。【14】命门如玉都，寿专万岁将有余，脾中之神舍中宫，上伏命门合明堂，通利六府调五行，金木水火土为王，日月列宿张阴阳，二神相得下王英，五... 阅31 转5 评0 公众公开 21-09-30 21:10 |
《兰亭序》笔法教程81种，值得收藏！短横 中部运笔稍重且沉稳，整个笔画稍短而粗壮。圆头横 起笔须逆锋向左，笔锋圆转往右运行头呈圆状。笔锋由右上入笔的横 起笔须自然，与前笔的收笔呼应。方头撇 逆锋方笔切入，向左下方粗细变化微弯运笔。第五单元 钩的变化（9种）大钩 至钩处，圆转向上，出钩粗大锋利。回锋钩 至钩处，向左稍行不钩出，圆... 阅36 转5 评0 公众公开 21-08-11 23:43 |
明代朱大有临的《十七帖》王羲之的《十七帖》临者甚众，临得比较好的小编曾经介绍过赵孟頫的，今天小编为大家带来的是明代朱大有的作品。朱處仁今所在。推之人理。今為所在其人有以副此志不。朱大有（1515-1534），安徽宁国人。 阅68 转0 评0 公众公开 20-08-13 11:03 |
赵孟頫的书法总是让人惊喜不断。赵孟頫书法墨迹精品送秦少章序。为霜。秋之月，天地始肃，寒气欲至。方是时 天地之间 凡植。物出于春夏雨露之余，华泽充溢 ，支节美茂，及繁霜夜零，旦起而视。于是天地闭塞而成冬，则摧败拉毁之者过半，其为变。今日之病子者，蒹葭之霜也。苟畏饥而恶步，则将有苟得之心焉，为害不既多乎!故陨霜不。 阅41 转2 评0 公众公开 20-06-17 16:53 |
千年前的《书谱》白话译文，胜过一切秘籍！我从十五岁开始，就注重书法的学习，体味钟张遗留下来的书法法度，汲取王羲之、王献之父子所形成的书法规则，并在专精上很下功夫，已经二十余年了。草以点画为情性，使转为形质。还有龙书、蛇书、云书、垂露篆之流，龟书、鹤头书、花书、芝英书之类，或者是对物象的轻率描摹，或者是对当时祥瑞的简单... 阅17 转0 评0 公众公开 20-03-19 23:35 |
王羲之《圣教序》高清完整版和学习攻略。圣教缺而复合。《圣教序》中的字，来自于王羲之不同的帖中，我们通过现存的王羲之帖可以知道，王羲之是一帖一面目，将这么多规定内容的字收集起来，并要做到风格大致协调。自《圣教序》入手有很多优势：《圣教序》全称为《大唐三藏圣教序》，太宗文皇帝制，弘福寺沙门怀仁集晋右将军王羲之书。《圣教序... 阅63 转2 评0 公众公开 20-03-17 23:38 |
《法华台诗帖》纵29.8厘米，横42厘米释文：法华台。《淡墨秋山诗帖》29.1X31.9cm北京故宫博物院藏释文：淡墨秋山画远天，暮霞还照紫添烟。《烝徒帖》 纵29.9厘米，横31.6厘米台北故宫博物院藏释文：芾烝徒如禁旅严肃，过州郡，两人并行。《知府帖》纸本 行书 纵29.8厘米 横49.6厘米台北故宫博物院藏释文：黻顿首再拜。《韩马帖》 纸本，纵33.3... 阅33 转1 评0 公众公开 19-12-14 23:13 |
