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《汉画像石拓片》目前而言，这一区域也是两汉画像石分布面积最广、分布最密的地区，在这个广阔的地域中，不仅发现了最早的汉画像石，数量上也占居全国汉画像石之首。文献记载，孔子曾多次问道老子，在出土的《孔子见老子》图像中，常见的人物布局方式有孔子拜见老子，孔子率众弟子拜见老子，孔子率弟子拜见老子时中间出现稚童项橐，以及画面上... 阅1 转0 评0 公众公开 24-02-20 10:43 |
明 杨士修著《印母》线装本影印。杨氏髫年即嗜印学，每叹顾从德木刻本《印薮》不复见古人刀法，自得顾氏《集古印谱》，豁目游神，究心研讨，自杼机轴，著为是编，对后世印学颇有影响。所谓神也，非印有神，神在人也。大家则不然，随手拈就，变相迭出，乃至百印、千印、万印同时罗列，便如其人具百手、千手、万手，若海中珍，若山中树，令人但知... 阅9 转2 评0 公众公开 23-12-27 11:14 |
《清 吴让之篆刻》吴熙载(1799-1870)，原名廷扬，字熙载，后以字行，改字让之，亦作攘之，号让翁、晚学居士、方竹丈人等。善书画，尤精篆刻。少时即追摹秦汉印作，后直接取法邓石如，得其神髓，又综合自己的学识，发展完善了''邓派''篆刻艺术，在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。吴昌硕评曰:''让翁平生固服膺完白... 阅18 转1 评0 公众公开 23-07-19 10:42 |
《名人篆刻闲章》闲章，是印章的一脉，是区别于姓名字号章的一类。广义地讲，它滥觞于战国及秦汉时的“吉语”、“成语”、“祝辞”印。从狭义上区分，一般是指起始于宋代的诗词文赋类的印章。 阅31 转11 评0 公众公开 23-06-19 12:37 |
明代 张灏集辑《承清馆印谱》正续。明代承清馆主人张灏集辑《承清馆印谱》，全书共分初、续两集。汇辑文彭、沈野、何震、苏宣、李流芳等二十二位印人印作而成，这也是首部汇辑诸家印作的印谱。早年偶得古代金玉印章百钮，爱不释手，遂搜购当时名家篆刻作品，并谋钤拓编集印谱，于万历四十五年（1617年）辑成《承清馆印谱》正续二集。 阅6 转1 评0 公众公开 23-06-12 10:41 |
《中国玺印篆刻》澳门珍秦斋萧春源先生以富藏古印章而知名，尤其是秦印的收藏，不仅数量大，而且品种多样，质量上乘，与各大博物馆及其他大藏印家的藏品相较并不逊色。从目前的考古资料看，玺印在商周时期即已经存在，到春秋战国时期则普遍使用。同时，由于各国间政治文化的区隔，形成了文字差异，这种差异也反映到玺印文字的使用上。 阅14 转3 评0 公众公开 23-06-07 18:05 |
金石大师《王福庵篆刻作品》王福庵先生篆刻，风格典雅俊秀，开一派之风气，被誉为新浙派篆刻的代表人物，对后世篆刻发展的影响之甚，此自不必多言。王福庵（1880～1960），原名禔、寿祺，字维季，号福庵，以号行，别号印奴、印佣，别署屈瓠、罗刹江民，七十岁后称持默老人，斋名麋研斋。王寿祺印。福老晚年，被聘为浙江省文史研究馆馆员及上海... 阅25 转2 评0 公众公开 23-05-23 12:14 |
《篆刻布局方法》篆刻微刻供稿，一般以笔划繁者不觉其繁，笔划少者不觉其少的处理手法为主。为求全印妥贴，对部分文字有时要作增减处理，但要注意，一印中切不可逐字增减，增减的笔划也不能太多；篆刻微刻供稿，印中有重复字接连出现，一般以二小点代替，如不接连出现，则要变化篆刻，以不致雷同，单调。挪让即在字有空处无法填实，或一字笔划... 阅14 转4 评0 公众公开 23-05-16 16:42 |
