| 共 104 篇文章 |
|
当然，诵读古诗的目的不是单单地让学生感受古诗的音乐美，而是让学生通过诵读在把握古诗节奏和韵律的基础上体会古诗本身的情趣，因为情趣是内化的，而节奏和韵律是外化的，只有通过外化的朗读，学生才能充分体验内在的情趣，从而让学生在古诗学习中得到语言的积累和发展。可见，在初中古诗教学中，教师只要以古诗中的关键句为切入口，并引导学... 阅1 转自采花酿蜜... 公众公开 20-11-19 08:53 |
蒲松龄《狼·三则》文言文阅读诗文释文。蒲松龄《狼.三则》仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。于是将肉钩好，踮起脚将肉挂在树上，再把空担给狼看，狼才停住不跟了。一只狼得到骨头停止追赶，另一只狼还跟从。屠户又把骨头投给狼，后面的狼停止追赶，可是前面的狼还跟从。屠户... 阅1 转自~佳宝~ 公众公开 20-03-23 14:43 |
五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生自己本身，自己生儿子，儿子再生孙子。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载有关孔子言论的一部书。把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。北方的辽人、金人和蒙古人都建立... 阅38 转2 评0 公众公开 19-01-29 09:41 |
责人无己，而每事自宽，是以圣贤望人而愚不肖自待也，不思而已。本富而对人说贫，本秽而对人说清，以人为可欺耶？吾见作举业人，闭户不关一事者常少，事事皆作，而独归咎于诗，所以少年多不服。翻人书籍，涂人书桌，折人花木，皆极招厌之事。隐恶扬善，于他人且然，自己子弟，稍稍失欢，便逢人告诉，又加增饰，使子弟遂有不肖之名，于心忍乎？... 阅253 转4 评0 公众公开 19-01-28 11:44 |
《古朗月行》(节选)《关雎》(节选)《兼葭》(节选)《木兰辞》(节选)《行路难》(节选)《茅屋为秋风所破歌》(节选)《白雪歌送武判官归京》(节选)《卖炭翁》(节选)《水调歌头·丙辰中秋》(节选)《论语》十二章(节选)《曹刿论战》（节选）《孟子》三则(节选)《庄子》一则（节选）《列子》一则(节选)《邹忌讽齐王纳谏》（节选）《出师表》（节选... 阅9 转自千千阙歌馆 公众公开 19-01-21 08:59 |
描写西湖的诗歌。西湖留别【唐】白居易征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖【唐】刘禹锡木落汉川夜，西湖悬玉钩。颍州从事西湖亭宴饯【唐】许浑西湖清宴不知回，一曲离歌酒一杯。若教生在西湖上，也是须供使宅鱼。题临安邸【宋】林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。忆西湖【明】张煌言梦里相逢西子湖，谁知梦... 阅93 转4 评0 公众公开 17-11-12 08:01 |
北京大学赋（现代赋文） 北京大学赋。华夏文明总汇，西学精神独钟。雄立京华，俯瞰神州。承昆仑山华夏文明，一览群小；济济痴心，自持自强，承传神州笔墨唐章。“巍巍乎，神州之象牙宝顶；赫赫乎，学子之天堂梦中”。奋进于改革开放，传华夏之文化，寰宇普泽。悠悠我心，志在硕儒。恒志恒学兮，自持自强。高擎文明之火，传承真... 阅18 转自爱上英国... 公众公开 16-01-15 16:30 |
另一方面，教学是一种创造性的活动，教学是教师和学生这两个人格绝对平等的主体的交往，教学中充满认知的、情感的、价值观念的冲突，所以，教学还应建立在哲学、社会学和艺术的基础上。应用教学论又分化为分段教学论和分科教学论，分段教学论再分化为学前教学论、小学教学论、中学教学论、大学教学论、成人教学论和老年教学论，分科教学论再分... 阅5 转自hebin美丽... 公众公开 15-11-08 11:26 |
班风班训及宣言1）班 班主任（ ）（5）班 班主任( )班级宣言：怀揣相同的信念，把梦想放飞；每周公布的人员中每月评出：1、班级最无赖的学生（0——N名）2、班级最差值日生（0——N名）3、班级学习最不刻苦的学生（0——N名）4、班级最没礼貌的学生（0——N名）5、班级最没责任心的管理者（0——N名）其他处罚约定：1、对于违反054班学... 阅3 转自小阿久 公众公开 15-09-01 19:03 |
悼古伤今 古诗文大全悼古伤今 古诗文大全。作者：佚名。彼都人士，狐裘黄黄。其容不改，出言有章。行归于周，万民所望。彼都人士，台笠缁撮。彼君子女，绸直如发。我不见兮，我心不说。彼都人士，充耳琇实。彼君子女，谓之尹吉。我不见兮，我心苑结。彼都人士，垂带而厉。彼君子女，卷发如虿。我不见兮，言从之迈。...查看全文... 阅49 转自国学名著 公众公开 15-01-14 08:46 |
