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| 共 74 篇文章 |
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道家摩腹运气功—延年九转法。方氏则更精辟地阐述了摩腹法祛病延年的作用机理，认为“天地本乎阴阳，阴阳主乎动静。人身，阴阳也；阴阳，动静也。动静和宜，气血和畅，百病不生，乃得尽其天年。摩腹之法，以动化静，以静运动，合乎阴阳，顺乎五脏，发其生机，神其变化，故能通和上下，分理阴阳，去旧生新，充实五脏，驱外感之诸邪，消内生之百... 阅1 转自廿氏春秋 公众公开 24-04-24 11:54 |
阳式天目穴之金光精神力吸入脑丘然后再注入两太阳穴。阴式两太阳穴之银光精神力吸入脑丘然后再注入天目穴。阳式两太阳穴之金光精神力吸入脑丘然后再注入天目穴。阴式天目穴之银光精神力吸入脑丘然后再注入两太阳穴。阳式脑户穴之金光精神力吸入脑丘然后再注入两太阳穴。阴式两太阳穴之银光精神力吸入脑丘然后再注入脑户穴。阳式两太阳穴之金光... 阅1 转自量子光明 公众公开 24-01-03 23:01 |
道家内功心法歌诀。闭目冥心坐，握固静思神。叩齿三十六，两手抱昆仑。鼓漱三十六，神水满口匀。以侯神水至，再漱再吞津，如此三度毕，神水九次吞，“昆仑”即指头部，以两手十 指相叉，抱住后脑(此时两手掌心紧掩耳门)。放下所叉之手，两手掌掩在两耳处，食指叠于中指之上 随即用力滑下，弹在后脑上，状如击鼓(此即气功术语之“鸣天鼓”)，左... 阅1 转自双飞金燕子 公众公开 23-10-09 18:57 |
易筋经韦驮劲十二势图及拳谱。抬手：吸气，双掌回腰侧，掌心朝上，然后双掌缓缓上托至胸侧。排山倒海：呼气，气贯下丹田，挺身，怒目，双拳变立掌，向体前推出，掌心朝前，掌根尽力外挺，边推边加力，意如排山。修士效之，掌平气实。抱头掩耳：吸气，舌抵上颚，两掌上升抱头，掌心紧按耳，不让闻声，两掌的中指间微微接触，指头贴在玉枕穴处，... 阅1 转自觉悟_羽风 公众公开 23-09-26 20:45 |
一套完整的吐纳法，道家功法，吐纳呼吸法，洗髓功吐纳，吐纳术。1 吐纳是气功。吐纳属气功中的炼气技法，吐纳即呼吸，呼吸包括外呼吸和内呼吸。东晋道士萬洪在(抱朴子》中说:“服药虽为长生之本，若能兼行气者，其益甚速，若不能得药，但行气而尽其，亦得数百岁。”吐纳，就是一种行气之法，至简至易，常年坚持，自可终身受益。吐纳的修炼方式... 阅1 转自触摸你的... 公众公开 23-06-06 09:19 |
人有远大的理想，但缺乏机遇就不能实现。人若得不机遇时，利益和运气都不畅通。当我获得功名，职位达到官职最高层，地位达到三公（丞相、御史大夫、太尉），拥有制约百官的能力，也有惩罚卑鄙、吝啬的权力，出门时前呼后拥，回到家里则有美女侍奉，穿衣服是绫罗锦缎，吃的则是山珍海味，皇上宠爱我，下面的人拥载我，所有的人都恭敬、羡慕我，... 阅23 转1 评0 公众公开 23-03-06 19:56 |
「后天之气」则指呼吸之气与水谷之气，从道家来讲，主要强调是呼吸之气。先后天之气的关系是：元气启动了生命活动，为后天之气的摄入奠定了基础，而后天之气又不断培补先天元气，两者相辅相成，密不可分。精化气，气化神。从谁统御谁的角度看，《青华秘文》力倡「神为主」「气为用」「精从气」，也就是说，无形统御有形，神能御气，气能御精。... 阅18 转3 评0 公众公开 23-02-07 11:27 |
提脚跟，注意脚跟，要轻、要慢地提起脚跟（此时感觉小腹向上翻转）；再忘掉脚跟，转向双脚大趾，轻、慢地将双脚大趾上翘（此时感觉小腹向下翻转）。太极拳之踵息法：提脚跟即为吸气，翘大趾即为呼气，此乃踵息法是也，属高层次呼吸，而非平常所用的口鼻呼吸。古人有云：“圣以踵息，由踵至头顶一气呵成。”踵息中提脚跟时督脉上升，翘大趾时任... 阅18 转1 评0 公众公开 22-12-23 23:48 |
键：元享<亨>，利贞。川：元亨，利牝马之贞，君子有攸往，先迷，后得主，利。九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。襦：有复光亨，贞吉，利涉大川。[同人]：同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。隋：元亨，利贞，无咎。无孟：元亨，利贞。罗：利贞，亨，畜牝牛，吉。钦：亨，利贞，取女吉。卒：王叚于庙，利见大人，亨，利贞，用大生吉，利有攸... 阅52 转0 评0 公众公开 22-12-20 12:10 |
随气而动，周天循环，长吐而出，四九过后，恢复如初。调整一二，闭目而入，手置丹田，随气而动，深吸手抬长吐手归，一刻而止，循环往复。一刻过后，切勿止步形如八卦，左右反复，十息过后，归丹田处。丹田气足，督任并行。气归丹田，功成法明。当丹田之气充足之时，意运此气过督脉三关(尾问、夹脊、玉枕）入泥丸，顺任脉降中丹田，再降至下丹田... 阅32 转4 评0 公众公开 22-12-12 15:32 |
