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然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。侍中、侍郎郭攸之、费祎董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵...
唐.李邕行书《晴热帖》手札,信笔挥洒来得随意而又自然!李邕《晴热帖》墨拓 见于宋拓《淳化阁帖》约书於开元二十二年(七三四)。此帖刻工精湛,笔画瘦劲,点画分明,毫无拖沓之笔,字与字倚侧相间,个别连笔如游丝飞空,十分耐人寻味,因其為手札,信笔挥洒,来得随意而又自然,与李邕其它巨製宏大、规整谨严的碑刻来,则显得诡奇多变,别 具...
唐代李邕行书《出师表》,出于二王更有盛唐气象,雄秀沉着精严道劲!原本今藏台湾故宫博物院,前有嘉庆御览之宝,宣统御览之宝,石渠宝笈等印,后半及署款皆残缺,书者名不可考,书势似李邕,清《滋蕙堂帖》曾刻,直署为李北海书,近人王壮为编入《中国书画》定为真迹。李邕为行书碑法大家,书法风格奇伟倜傥,李后主说:“李邕得右将军之气而...
李邕《麓山寺碑》颜真卿楷书《天运帖》唐代李邕行楷书《麓山寺碑》《麓山寺碑》亦称《岳麓寺碑》,李邕撰文并书,唐开元十八年(公元730年)立。因其文采、书法、雕刻都极美,又李邕曾任北海太守,故称《北海三绝碑》《麓山寺碑》是李邕行楷书的代表作。李邕一生书写过的众多碑铭,以麓山寺碑最为精美,该碑笔力凝重雄健,气势纵横,如五岳之不可...
唐代李北海行书《李思训碑》,洒脱豪放,气势雄健,神情流放!《李思训碑》,全称《唐故云麾将军右武卫大将军赠秦州都督彭国公谥曰昭公李府君神道碑并序》,俗称《云麾将军碑》,李邕撰文并书写,约书刻于开元二十七年(739年)四月至天宝元年(742年)二月间,约书刻于开元二月间,原碑现藏于陕西省蒲城县。历来此碑与《麓山寺碑》一同为人所...
李邕《叶有道碑》李邕《叶有道碑》高清附释文。【1】唐故叶有道先生神道碑并序栝州刺史李邕文并书。公讳国重、字雅镇,南阳叶县。封于叶,受氏享国,大哉,邈乎!【9】性守宫庭,道敷邦国。【16】不留,岁聿其逝,缁发纯漆,韶颜渥丹,事适玄同,神与道媾,唯寂。有司以天元书缺星度官,弛亡五德之。卜兆幽石,讬坟清林,逸人不追,国士靡。孙...
李北海书《出师表》李北海书《出师表》
李邕《叶有道碑》注释版。《叶有道碑》是唐代李邕创作的一篇散文。《叶有道碑》,全称为《唐故叶有道先生神道碑并序》,亦称《叶国重碑》。邕以词翰名世,法善求邕为其祖有道先生国重作碑,邕从之。一夕梦法善,请曰:“向辱雄文,光贲泉壤,敢再求书。”邕喜而为书,未竟,钟鸣梦觉,至丁字下数点而止。法善刻毕,持墨本往谢,邕惊曰:“始以...
唐李邕行书秦望山法华寺碑欣赏。
文化核心 | 中国书法 | 最高艺术 神品 | 罕见墨迹本:此《出师表》册,落笔结字庄峻有法李邕行书《出师表》(传),台北故宫博物院藏李邕行书《出师表》,无款绢本,割裂成册。《宣和书谱》说:“邕精于翰墨,行草之名尤著。初学右将军行法,既得其妙,乃复摆脱旧习,笔力一新。”魏晋以来,碑铭刻石,都用正书撰写,入唐以后,李邕改用行书写...
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