| 共 48 篇文章 |
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1947年，九姑由大哥大嫂做媒，嫁给桐城周潭镇施湾村（今枞阳周潭镇施湾村，下同）时任国民党中央组织部作战训练处处长周鼎珩，两家水路距离二十多里，中间相隔陈瑶湖和枫沙湖。晚清到民国和悦州都是商业洲，繁华之地，毗邻桐城，洲上生意人多半是桐城人，桐城乃文脉之地，文教风气蔚然，偏爱学问之人。徐同举被安排在镇办企业大通环卫站，成为... 阅1 转自文乡枞阳 公众公开 24-04-27 10:01 |
到了汉代，《易经》的研究就分成了两派，一派讲易理，把《易经》哲学化。接下来，我们来说一下孔子对于《易经》占卜的真正态度。孔子读《易经》，著《易传》，对《易经》推崇备至，他说“不占”是真的不推崇占卜吗？我们不能完全相信《易经》占卜，那么，我们到底应该怎样看待《易经》的占卜功能，占卜功能还可用吗？《易经》中有64卦，每一卦... 阅1 转自易道明远6... 公众公开 24-04-25 19:10 |
千古奇文《心相篇》：诠释人生，百读不厌。相由心生，一个人的内心会随着岁月的流逝刻在脸上，人到中年，脸就是你的心。如果一个人有了大成就依然不骄傲自满，那么这个人将来一定福报深厚。一个人如果常常动不动就拿自己性命保证，那么这个人一旦遇到大事，肯定第一个逃掉。好胜之心太强的人、太看重名利的人，最终会输人一筹。而一个人如果能... 阅3 转0 评1 公众公开 24-01-31 20:10 |
肾病梦水，肝病梦山，肺病梦飞，肠病梦田！“厥气客于心，则梦见丘山烟火；客于肺，则梦飞扬见金铁之奇物；客于肝，则梦山林树木；客于脾，则梦见丘陵大泽，坏屋风雨；客于肾，则梦临渊，没居水中；客于膀胱，则梦游行；客于大肠，则梦田野；客于小肠，则梦聚邑冲衢；客于胆，则梦斗诉自刳；客于阴器，则梦接内；客于项，则梦斩首；客于胫，则... 阅1 转自心心相印... 公众公开 23-10-20 16:09 |
《周易.晋卦》九四：晋如鼫鼠，贞厉。《周易·晋卦》九四：晋如鼫鼠，贞厉。贞：坚持如“鼫鼠”一样。厉：《周易》中的“厉”泛指外来的灾祸。鼫鼠贞厉，位不当也：没有一样专精的技能之所以会招来灾祸，是因为这样的行为是不应当的。【晋】卦内卦为<坤>，外卦为<离>，就是告诉我们，内在要潜修德行，外在要有自己能够倚仗的东... 阅3 转0 评0 公众公开 23-04-24 16:42 |
《君子以居贤德善俗》原文与赏析作者:未知 来源:网络转载。《君子以居贤德善俗》原文与赏析。君子以居④贤德善俗。③渐：卦名，由巽上艮下构成，象征渐进。艮山之上有巽木，构成渐卦；君子因此不断积累贤德，逐渐影响和改善社会风俗。首先要依靠一批先进分子不断积累贤德，垂范先行;进而将这些贤德推及身外，逐步达到转移风化、纲维世运的目的。 阅93 转0 评0 公众公开 22-07-17 05:05 |
方以类聚，物以群分，吉凶生矣。“方”解为方术不妥，方术相当于方法，学科。战国时期，齐国有一位著名的学者名叫淳于髡。淳于髡对此十分忧虑，他就去求见齐宣王．齐宣王爱听故事，淳于髡投其所好，说：“臣最近听到一个故事，想讲给大王听。”齐宣王说“好啊，寡人好久没听先生讲故事了。”淳于髡说；“先生想教我什么呢？”淳于髡说；齐宣王... 阅46 转0 评0 公众公开 22-06-09 21:43 |
德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。这是孔子对德薄、智小、力小者的忠告，更是对执政者选贤任能的警告。东汉的经学大师王符在《潜夫·贵忠》中引用了孔子的这句话，并加以引申——“德不称，其祸必酷;能不称，其殃必大”，用以说明选拔任用官员必须坚持德才兼备，缺一不可。“德不胜其任，其祸必酷”，德薄而位尊，害己事小，... 阅88 转3 评0 公众公开 22-02-22 20:50 |
憧憧往来，朋从尔思。《易经》上说的“憧憧往来，朋从尔思”，这是咸卦九四爻的爻辞、咸卦是 ，九四爻是阳爻。易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和谐辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论... 阅65 转1 评0 公众公开 21-12-28 10:28 |
