| 共 25 篇文章 |
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曾国藩家训“八本”“读书以训诂为本”训诂，是文字研究术语。训诂学，是研究古书词义的一门学科。曾国藩说“读书以训诂为本”。“诗文以声调为本”写诗作文，一定要学习好声调韵律，方能让诗文读来上口。曾国藩认为声调是诗文的根本，可见声调在诗文中的作用。如今的诗歌，却已经几乎放弃了韵律美学，不考虑声调，能讲究声调的，寥寥无几。 阅1 转自老刘tdrhg 公众公开 20-03-08 23:37 |
咸丰七年二月二十日，曾国藩的父亲去世，曾氏和弟弟曾国华回籍奔丧，在守丧期这段相对空闲的日子里，曾氏认真反省，对于做人做事的行为标准有了更深层次的理解。比如从富贵的表相到为人处世的利害关系，曾氏研究颇深。除了人生三大利，曾氏还对三种害作出了诠释。曾氏也还说过“天道忌巧、天道忌盈、天道忌贰”的话，其意思也是一样的。曾氏在... 阅1 转自笔如剑 公众公开 20-02-25 16:36 |
梁启超辑曾国藩嘉言录。一、天下之事理人才，为吾辈所不深知不及料者多矣，切勿存一自是之见。二、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。三、欲去傲字，总以不轻非笑人为第一义；欲去惰字，总以不晏起为第一义。四、凡办大事者，半由人力，半由天事，吾辈但当尽人力之所能力，而天下事则听之彼苍而无所容心。 阅250 转6 评0 公众公开 16-11-13 16:34 |
曾国藩名言录曾国藩名言录 1 、 行事常思退一步。58 、 小人其心，君子其饰，名是而实非，其天下之大害乎？64 、 能庇人便是大人，受人庇便是小人。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。若人无众... 阅311 转15 评0 公众公开 16-11-13 16:26 |
曾国藩《败经》—析败致胜的奇书曾国藩《败经》—析败致胜的奇书 《败经》是曾国藩十三套学问中仅为极少数人所知，却最具实用价值一部析败致胜的奇书，包含了曾国藩耗用近乎毕生时间对“败”的深刻理解和刻骨铭心的感悟，而这正是他何以历经千挫百折，一生涉危蹈险，却永立不败的玄机之所在。 阅45 转8 评0 公众公开 16-11-13 16:21 |
《败经》---曾国藩《败经》是曾国藩十三套学问中仅为极少数人所知，却最具实用价值一部析败致胜的奇书，包含了曾国藩耗用近乎毕生时间对“败”的深刻理解和刻骨铭心的感悟，而这正是他何以历经千挫百折，一生涉危蹈险，却永立不败的玄机之所在。此所谓本，本固则胜，忘本必败忧虞之际 蓄气长智主敬身强 怠惰事亡求仁人悦 不仁事多忧劳兴国 ... 阅1 转自luyu82020 公众公开 16-11-13 16:14 |
[  ]《败经》是曾国藩十三套学问中仅为极少数人所知，却最具实用价值一部析败致胜的奇书，包含了曾国藩耗用近乎毕生时间对“败”的深刻理解和刻骨铭心的感悟，而这正是他何以历经千挫百折，一生涉危蹈险，却永立不败的玄机之所在。 阅1 转自博书润雅 公众公开 16-11-13 16:08 |
引用 曾国藩的从政十经 - 成靖的日志 - 网易博客引用 曾国藩的从政十经。二、按本色做人，按角色办事，按特色定位。三、把所有人都得罪了也就谁也不得罪了。四、有油水的地方常常最滑，爬起来站稳都难。六、不怕群众骂你，就怕群众不找你。七、可以得罪忙人，但不可以得罪闲人。十、人不能把钱带进坟墓，但弄不好钱就可以把人带进坟墓。 阅1 转自成靖 公众公开 16-11-13 16:07 |
曾国藩经穆彰阿改名后迅速官运亨通曾国藩经穆彰阿改名后迅速官运亨通 [转载]曾国藩自然喜出望外，遂赶紧说：“请中堂大人赐与。”穆彰阿注视曾国藩良久，郑重其事地说：“足下今为翰林，我朝宰辅之臣大半出于此地，足下切莫以一名士才子自限，而要立志做国家的栋梁之材。老夫想足下当改名为国藩，取做国家藩篱之意。足下以为如何？”曾国藩连连... 阅1 转自焦耳* 公众公开 16-11-13 16:05 |
