| 共 224 篇文章 |
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儒家以《周易》乾卦立派，道家以《周易》坤卦立派，兵家三十六计也是受《周易》启发；这，就是《周易》真正的人生智慧。“闲坐小窗读周易，不知春去已多时”，国学大师南怀瑾也曾说：千万别晚上读《周易》，不然一下就天亮了，足见其智慧的广博；也是因此，《周易》的教学，对导师的要求相当高，不但要通晓易理、详解卦象，还要能用《周易》的... 阅1 转自昂贵时光 公众公开 23-06-24 09:04 |
水虽然能够化身成万物的形状，但却不能像圣人一样知晓万物的性情，能看透万物的心中所想。“渔者答：”人的眼睛能够受万物之色，耳朵能受万物之声，鼻子能收万物之气，嘴巴能收万物之味，声色气味是万物的根本，人都能感知并化为己用。世间万物，但唯有人能认识万物，以一物识万物，这难道不是万物之灵吗？最后，不管你能从渔者的话中知晓什么... 阅1 转自大山里的... 公众公开 23-06-17 19:29 |
因为以鱼为本，人吃了鱼，则鱼受到了伤害；渔者答：“你知道你的柴能煮我的鱼，可你不知道你的柴为什么能煮我的鱼。用柴煮鱼的方法早就有了，在你之前人们就知道，可世人却不知道柴之所以有用是因为火。如果没有火，你的柴就是堆积如山又有何用呢？”渔者答：“柴是火的本体，火是柴的作用。火本无体，通过点燃柴后才有体。柴本无作用，待火烧... 阅1 转自零壹贰012 公众公开 23-06-17 18:07 |
《易经》最厉害四种思维，读完真的不一样《易经》最厉害四种思维，读完真的不一样。内心同化外部力量的思维。心生万物，心不召唤，无物不来；舍得守恒的思维。就像这一卦的节气，是冬至，看是万物萧杀已尽，万物收敛深藏，其实生机已经在孕育和萌动，暗藏万物复苏、重新开始的新局面。损卦六三爻：“三人行则损一人，一人行则得其友。”《道德... 阅2 转0 评0 公众公开 23-01-11 21:43 |
以下口诀是五行八卦判断事物的基本原则。
金木水火土五行；（五行包括了金木水火土，乾兑二卦为金、震巽二卦为木、坎卦为水、离卦为火、坤艮二卦为土。） 阅1 转自草庐经略 公众公开 22-11-23 16:42 |
读《周易》1--浅识乾卦[七绝] 自强不息.七绝 万物包容首卦乾，六爻阳盛道深玄。乾卦是《周易》64卦第1卦，六爻纯阳，上卦下卦都是乾（乾为天），卦德为健。是六龙行天之卦，包容万物之象，告诉人应该像天一样刚健，永远自强不息。得此卦者需要柔顺者的辅佐。乾即天，本卦是谈天。乾卦是根据万物变通的道理，教导人遵守天道的德行。 阅1 转自书丛之行人 公众公开 22-08-20 08:49 |
邵雍八卦图是怎样离经叛道的。邵雍伏羲先天八卦图颠倒了周易八卦图的顺序，而失去了八卦的本义。文王后天八卦图就是我们前面所说的《说卦》中的阴阳八卦图，这不是邵雍的新发现，汉以后的易学家广为使用。邵雍认为先天八卦图是伏羲所画，故称之为伏羲先天八卦图。我们从邵雍的先天八卦图的排列顺序上可以清楚的看出，邵雍是弄清楚了八卦图排列... 阅1 转自yuanyi 公众公开 22-08-13 08:39 |
邵雍对《易传．说卦》的新诠释邵雍对《易传．说卦》的新诠释 郭彧邵雍（1011-1077）是北宋五子之一，他的《观物内篇》及《观物外篇》有许多对《易传．说卦》主要章节进行新诠释的内容。"四 邵雍诠释《说卦》对后世易学的影响朱熹在《易学启蒙》中多引邵雍语录，其中邵雍对《说卦》的新诠释内容几乎全部引用之。天地定位一节，明伏羲八卦也... 阅1 转自peter2888 公众公开 22-08-13 08:27 |
邵伯温传原文邵伯温字子文，河南洛阳人，是康节处士邵雍之子。当司马光之子司马康应召入朝时，邢恕请司马康先到河阳，邵伯温对司马康说：“你服丧期满，应先去晋见皇帝，不宜绕道河阳先见朋友。”司马康说“：可我已经答应了邢恕。”邵伯温又说：“邢恕这个人颇有心机，一定有事相求于你，你若从之，将来定会后悔的。”司马康未听劝阻，坚持前... 阅11 转0 评0 公众公开 22-08-12 21:54 |
八卦卦象的阴阳特征。又因为八卦是以四象为基础而产生的，所以八卦的阴阳本质是由组成它的四象阴阳特性决定，即乾的阴阳本质为太阳，兑也为太阳；上述八卦卦象阴阳特点是基于先天八卦而来，也就是说这是先天八卦卦象的阴阳特点。一是八卦的来源和本质，八卦来源于“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，而通过这种方式生成的八卦从卦数规律... 阅342 转2 评0 公众公开 22-04-12 18:34 |
