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中国最高水平的36首诗词。暂伴月将影,沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。宋代著名史学家、词人宋祁说:“《离骚》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”这就是说,《离骚》不仅开辟了一个广阔的文学领域,而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。鲁迅也曾赞之为“逸响伟辞,卓绝一世。由屈原的楚辞同《诗经》共同构成中国诗...
喜极不得语,泪尽方一哂。了知不是梦,忽忽心未稳。高台多悲风,朝日照北林。方舟安可极,离思故难任。高高上无极,天路安可穷。江介多悲风,淮泗驰急流。空室自生风,百鸟翩南征。春思安可忘,忧戚与我幷。望中酒旆闪闪,一簇烟村,数行霜树。泪墨洒为书,将寄万里亲。梦中历历来时路。尊前必有问君人,为道别来心与绪。香貂旧制戎衣窄,胡霜...
关于哲学的诗歌 哲学。子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 《论语·雍也》徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?”孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言)。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子...
关于孝道的诗歌 孝道。行里许,至河旁,竹树掩映,一蔽舟系柳阴下。舟虽蔽,颇洁,有老媪坐其中。丐坐地,出所贮饮食整理之,奉以登舟。母黠,人不可逮。况人也耶?母好食铛底焦饭,遗作郡主簿,恒装一囊,每煮食,辄贮收焦饭,归以遗母。时遗已聚敛得数斗焦饭,未及归家,遂携而从军。遗独以焦饭得活,时人以为至孝之报也。
关于技艺的诗歌 技艺。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。舟尾横卧一楫。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,...
关于乡风的诗歌 乡风。亦欲举乡风,独唱无人和。
关于思怀的诗歌思怀。子夜歌·人生愁恨何能免 人生愁恨何能免,销魂独我情何限!故国梦重归,觉来双泪垂。高楼谁与上?长记秋晴望。往事已成空,还如一梦中。
关于道德的诗歌 道德。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;
故人曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人,故人来,方与之食。未至,贾人曰:"我富者也,能救我,予尔百金!"渔者载而登陆,则予十金。渔者曰:"向许百金而今但予十金?"贾人勃然作色曰:"若渔者也,一日捕鱼能获几何?而骤得十金犹为不足乎?"渔者黯然而...
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