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真正的贫穷，是羞于谈钱！真正的贫穷，是羞于谈钱。1、谈钱伤感情，但不谈钱伤人情。自古人情似纸薄，有些事如果不谈钱，那就会伤人情。所以说，只要能用钱摆平，就不要折腾所剩不多的人情了。如果你连提钱的勇气都没有，那别人会相信你能赚到钱么？在生活中我听过不少人骂钱，那是因为他们不但没钱，还不想去赚钱，其本质上说明一个问题，那就... 阅78 转自弟朱三千 公众公开 16-05-31 19:49 |
思考质量决定人生成败。阅读的第二个阶段，就是开始阅读传统经典小说，由于这类小说剖析的非常深刻，对人性反应的也比较全面——尤其是书中有许多复合型性格的人，这让此一阶段的阅读者们，获得了对人性观察的立足点。中产阶段的危机感，可以归结为政经问题，但本质是他们思维的深度挖掘不够，广度拓展不足。这一层次的人，思维深度就是网络上... 阅49 转自天地人和w 公众公开 16-03-02 11:52 |
将生活拉出穷忙的深渊原创 2015-11-15 晚睡 晚睡。戴维·希普勒指出，贫穷并非完全是个体本身的问题，是整个社会的教育、医疗和住房，就业、税收和福利，乃至性别、地域和文化都不能给予穷人更多便利，相反，“很多麻烦与贫穷是相伴相生的”，因为穷，受到的教育少，精力有限，忙于应付生活的琐事，很多社会的陷阱、骗局、压榨都让他们更容... 阅20 转自晓星燃 公众公开 16-03-02 11:40 |
你以为你很努力，其实你在穷忙！摆脱“穷忙”人生。其实，就有钱而言，最让人吃惊的一个事实就是：人们总认为比自己现在的钱更多的那些人便是有钱人。搞清楚要钱干什么、钱将怎样改变你的生活，而不仅仅是确定一个数字然后拼命朝这个数字去努力，甚至将之“穷”“富”与“忙”“闲”的字眼组合中，也加之感情色彩。这也是《钱经》倡导的理财理... 阅40 转自阿凯书屋8... 公众公开 16-03-02 11:40 |
问题1：如何长胸肌？显然大个子男生是希望长胸肌，他采取的思考路径为：长胸肌——肯定要练胸——卧推好学，就用卧推——胸肌要大，当然要练得多——每天坚持练，要比那些大块头更努力。第二序改变的一个原则：第二序改变的应用范畴，针对的正是那些第一序改变中的问题解决方案；对于上述两个案例，他们都用勤奋去解决问题（不够壮，不够瘦），... 阅13 转自天地人和w 公众公开 16-02-28 11:10 |
（3）比不努力更可怕的，是你自以为“已经很努力了”，却“没有任何实质的进展”，导致你反过头来质疑“应不应该努力”这件事，甚至把问题引向了拷问社会的公平性问题，这对你的人生其实没有任何意义。努力的幻象对已经进入社会的人而言，远比还处于校园中的学生们要大得多。“我努力的目标是什么？我现在所付出的努力和我的目标有因果关系吗？... 阅7 转自北书房2014 公众公开 16-02-28 11:10 |
曾国藩40种大智慧，指引当下人生的40味奇药！《曾国藩家书》道光二十四年三月初十日与国华国荃书。人生启示：勤奋、节俭、自制，能够苦中作乐、在忙碌的工作生活中体味到乐趣，明白并尊重社会人生的种种规则而不感觉被拘束，在人生不同的阶段和境遇里，都能这样一以贯之、宠辱不惊、从容淡定，这样的人称得上是君子，君子的人生是快乐的人生。... 阅48 转自傲世V才邦 公众公开 16-01-18 17:16 |
心即理。心即天理。人生启迪：王阳明的心学尤其注重个人自身的道德修养，认为“良知”作为人内心的是非准则，具有知善去恶的能力，人们能够凭借它去辨明是非善恶。人生启迪：王阳明认为，做每一件事都要符合良知的要求，这样才能使心中的浩然之气壮大起来，再遇到其他事情就更能以良知为指导，从而达到“从心所欲而不逾矩”的中庸境界。人生启... 阅60 转自傲世V才邦 公众公开 15-12-14 16:00 |
