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内经五脏与六经配合的奥妙 \ 内经五脏与六经配合的奥妙-如何理解冬至后得甲子 2016-10-21 09:29阅读： 内经有五脏之五季说，黄帝内经是道家的学术传承，因而五季之说在道家管子也有论述。X但是中医虽然有五季之说运用之时却是以六经来配五季，不过一个是用72数描述五脏旺时，一个是用60数描述五脏旺时，周期都是360。通过这样巧妙的转换... 阅529 转36 评0 公众公开 16-10-22 13:44 |
吴门医述伤寒概论1、如何学习中医？第一，伤寒论是一本辨病的书，他最基本的出发点是辨病，辨太阳病、少阳病、阳明病、太阴病、少阴病、厥阴病。伤寒论辨的病，辨的是病位，例如太阳病、少阳病、厥阴病，而这个病位和它的病性有密切关系，病性与病位共同决定了它在在哪一经。大家知道我们伤寒论有很多流派，这些流派最具代表性的，一个是方证派... 阅121 转13 评0 公众公开 16-09-10 18:08 |
标本源流讲标本法的道理；标本源流就是讲标本法的道理，标本论治就是说我们如何用标本法的道理去认识疾病，去重新理解伤寒论，你会发现伤寒论里面藏着很多意思。我们标本法一共做了四个图，第一个图就是标本法的立体空间模型图，因为我们知道标本中气属于运气学说，运气学说的核心的实质是东方的时空观，也就是时间加上空间，所以要理解标本中... 阅391 转19 评0 公众公开 16-09-10 18:07 |
“伤寒中风有柴胡证，但见一证便是，不必悉具，就是指柴胡证的主证，只要见了一证，就可以，不必悉具”。为什么我们经方要抓主证呢，这是因为主证反映了我们这个处方所代表的病机，次证是或然证，根据这个病人的体质或疾病当时的情况，出现一些或然证。独证就是反映基本病机的特殊症侯，一针见，这是我们和抓主证的区别，抓独抓的是独证，抓主... 阅138 转11 评0 公众公开 16-09-10 18:07 |
咽喉属少阳大家都明白，咽喉属少阴大家就不一定认同了，我们讲抓独法的时候会专门讲咽喉，咽喉属少阴我随便给大家念几条条文：“病人脉阴阳俱紧，反汗出者，亡阳也，此属少阴，法当咽痛，而复吐利。”“少阴病，下利，咽痛，胸满，心烦，猪肤汤主之。”“少阴病二三日，咽痛者，可与甘草汤；不差者，与桔梗汤。”“少阴病，咽中伤，生疮，不能... 阅130 转14 评0 公众公开 16-09-10 18:06 |
所以太阴病用理中汤，少阴病用附子理中汤，厥阴病用丁附理中汤，也可以加吴茱萸、川椒之类的厥阴药物。少阳在经有四逆散证，在腑有黄芩汤证，经腑同病有小柴胡汤证。小柴胡汤中既有黄芩又有柴胡，柴胡在经，黄芩在腑，所以小柴胡汤证是经腑同病，类似于厥阴病的寒热错杂证。少阴病寒化有四逆汤证，热化有黄连阿胶汤证，夹饮有猪苓汤证、真武汤... 阅144 转10 评0 公众公开 16-09-10 18:05 |
吴门医述平脉平脉法。“上下于中”指的是阴阳法，就是寸脉与尺脉的比较，如《伤寒论·平脉法》说“寸脉下不至关为阳绝，尺脉上不至关为阴绝”，这属于阴阳法的范畴。所以浮脉是桂枝汤证、建中汤证、麻黄汤证，方中都有桂枝。桂枝证还有一个脉是大脉，《金匮要略》说：“人年五六十，其病脉大者……皆为劳得之。”大脉也是虚劳证，处方还是... 阅176 转14 评0 公众公开 16-09-10 18:05 |
吴门医述中医概论认识中医（一）中医是否科学？大家知道接下来我们要讲中医思维，也就是说中医通过什么样的方法来构建了这套理论体系，传统中医的研究方法主要有六个方面，也就构成了我们中医思维的六个核心特征。很多人一听到别人搞中西医结合，首先就说你没有中医思维，你不懂中医思维，你抛弃了中医思维，可是什么是中医思维呢？把中医思维... 阅819 转30 评0 公众公开 16-09-10 18:03 |
