| 共 34 篇文章 |
|
国学经典“四书”之《中庸》全文及译文。仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之反中庸也，小人而无忌惮也。”【译文】 仲尼说：“君子中庸，小人违背中庸。君子之所以中庸，是因为君子随时做到适中，无过无不及；小人之所以违背中庸，是因为小人肆无忌惮，专走极端。”第三章。君子之道费而隐。【译文】只有天下至... 阅1 转自nash 公众公开 17-01-06 09:57 |
之所以说平定天下要治理好自己的国家，是因为，在上位的人尊敬老人，老百姓就会孝顺自己的父母，在上位的人尊重长辈，老百姓就会尊重自己的兄长；《诗经》说：“使人心悦诚服的国君啊，是老百姓的父母。”老百姓喜欢的他也喜欢，老百姓厌恶的他也厌恶，这样的国君就可以说是老百姓的父母了。做了国君却还一心想着聚敛财货，这必然是有小人在诱... 阅1 转自nash 公众公开 17-01-06 09:56 |
《唐宋词百家全集》（全十册） 阅1 转自nqj0108 公众公开 15-08-06 15:09 |
【译文】势力不要施加给君子，仁德不能给予小人。【译文】追逐利益的人众多但富贵的人却很少，贤明的人出让功劳但他的名望却有增高。君子重视道义而轻视利益，小人贪恋利益而远离信用，利益可以驱使小人而不能驱使君子。【译文】人没有名誉可以存活，不是正道得来的名誉却能让人毁灭。【译文】看视自己并不重要的人为人所重视，看视别人十分轻... 阅4 转自澄怀观道 公众公开 15-02-02 21:34 |
初看之下，“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”（译文：天地无所谓偏爱，对万物一视同仁，把万物看成是用刍草扎的狗一样；这很显然是在道和万物关系语境下的讨论，道虽然生养了万物，但对于万物却不发号施令而是顺其自然的。“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”“道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化。”“天... 阅3 转自春风杨柳... 公众公开 14-02-07 09:54 |
悲天悯人的呼号──墨子哲学纵横谈（上）_哲学频道_拙风文化网。据史料载，墨子弟子多时可达数百人，主要代表者有禽滑厘（墨子首席弟子）、田子方、段干木、高石子、公尚过、耕柱子、曹公子等人，此外还有墨子的再传和三传弟子。据《鲁问》篇载，墨子的学生公尚过在越国为官，公尚过将墨子的学说介绍给越王，越王听了很高兴，对公尚过说："... 阅25 转自田相 公众公开 14-01-27 10:43 |
[精]百年版本《昔时贤文》全录 这是一本光绪丁未年，泉州郁文书坊藏版的《昔时贤文》。《昔时贤文》是一本为人处世的箴言集。在社会上会有许多《昔时贤文》版本。也许这本《昔时贤文》是“泉州郁文堂书坊藏版”的“孤本”吧？昔时贤文，劝汝诸君，仁义莫交财，交财仁义绝。求财恨不多，财多害人己。好子事父母，好女事家官。下酒寄人酱，下饭寄人粮。莫道家未破，破家子未大... 阅5542 转822 评2 公众公开 14-01-22 17:09 |
《周易》的思维体现了东方人的杰出智慧。如乾卦第一爻变化就成巽卦，第二爻变化就是离卦，第三爻变化就是兑卦。六十四卦也是如此，乾卦各爻依次变化后就生成了以下各卦，乾卦的六爻变所生成的卦 在《周易》这个大系统中，有两个爻象——阴爻和阳爻，两个爻象排列而成八卦，八卦代表构成天地万物的八种元素，从而形成宇宙初始的有序的整体，这是... 阅32 转自灵聪起名社 公众公开 14-01-15 09:40 |
旷古稀世的奇珍宝训——菜根谭图文例解60篇【上、下全集】旷古稀世的奇珍宝训——菜根谭图文例解60篇【上、下全集】菜根谭图文例解60篇。收集制作：温柔细雨。 阅2 转自赫堇轩 公众公开 13-11-17 13:04 |
