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《徐霞客游记》原文 翻译 赏析 (38)而作为自叙传性质的《徐霞客游记》,采用的是限制性的第一人称视角。既然是追记,我们仔细体会,就会发现《徐霞客游记》中有时候其实有两个徐霞客,一个是正在经历种种事件的徐霞客,另一个是追述这些事件的徐霞客。在《徐霞客游记》中,我们可以看到徐霞客在日常生活中经历的大小各类事件,它们将读者直接引...
少蓄五岳之志的徐霞客。项煜跋语云:“先生(指黄道周)于世殊落落,霞客游满天下,所交多一时贤豪长者,而尤心许先生,走万里而谒之穷;夫自世俗观之,则几于嗜痂之癖也。 就在他们这次见面的前一年,黄道周曾挺身为东林党人钱龙锡辩护,而被削职。崇祯五年(1632),黄道周再次因直谏而得罪朝廷,被削职为民,遂放浪山水以洗心中部愤。这年秋...
崇祯五年(1632)春,与族兄仲昭一起,接连两次游天台山与雁宕山(今雁荡山),有《游天台山日记后》与《游雁宕山日记后》。《游雁宕山日记后》是第三次游雁宕山的日记。在桂林山水之间徜徉近一个半月,遍游桂林四周胜景如虞山、叠彩山、伏波山、七星岩、隐山、雉岩、南溪山、崖头山、荷叶山、刘岩山、象鼻山、穿山、龙隐岩、屏风岩、中隐山、...
梁启超在《中国近三百年学术史》中,对徐霞客这种科学的考察方法和精神推崇有加,他认为徐霞客和宋应星是晚明新风气下诞生的两大怪人,留下了两部怪书,而《徐霞客游记》是“中国实际调查的地理书”中的“第一部”,并强调说:“是以科学精神研治地理,一切皆以实测为基础,如霞客者真独有千古矣。”新文化运动的骨干胡适也十分推崇《徐霞客游...
《徐霞客游记》原文 翻译 赏析 (34)季梦良是徐霞客家的塾师,也是徐霞客的好友。据钱谦益《嘱徐仲昭刻游记书》及《嘱毛子晋刻游记书》推断,此本即由徐霞客族兄徐仲昭送往汲古阁的抄本。李寄对父亲徐霞客深有感情,对《徐霞客游记》的散失十分痛惜,曾设法四处搜集,于康熙二十三年(1684)从宜兴史夏隆处得到曹骏甫的抄本,但经涂抹删改,已非...
可以说,在徐霞客之前,地学著作对自然地理现象主要停留在纯客观描述的阶段,徐霞客超越前人,第一次有意识地对自然地理现象的成因作了理性的探索和科学的分析,《徐霞客游记》是第一部较全面地对自然地理现象进行理性探索的地学著作,在我国地理学史上具有划时代的意义。由此可见,徐霞客可以说是我国古代杰出的洞穴学家,从某种意义上,《徐...
天台山、雁荡山、白岳山、武夷山、庐山、嵩山、恒山等名山大川,虽然为世人所熟知,徐霞客的《徐霞客游记》仍提供了许多重要内容。20世纪20年代我国近代地质学开创者丁文江先生曾在滇东、滇北考察200多日,随身携带《徐霞客游记》,证之以所见所闻,“惊叹先生精力之富,观察之精,记载之详且实”(《重印徐霞客游记及新著年谱序》),此后不断...
徐麒以景南、景州作为两个儿子的字,以示不忘“南州高士”之祖风。徐元献、徐经、徐洽、徐衍芳,连续四代有文集传世,先后媲美,论者叹为盛事,汤焕《〈徐氏家集〉序》说:“往予署学江阴,见徐氏列冠裳者先后数十人;居庠校者,彬彬多才子弟,意必有贤父兄,而家法先猷,当有所自”,“昔人有言:植本固而发源深也。徐氏自开封尹以中原文献南...
我考察,岷江经成都到叙州府,不到一千里,金沙江流经丽江、云南、乌蒙府到叙州府,共有二千多里,舍弃远的却把近的看做是本源,难道是它的源头唯独与黄河不同吗?岷江流入长江,而不是长江的源头,正如渭水流入黄河,不是黄河的源头一样。不但如此,岷江流域的南边,又有条大渡河,西面源自吐蕃,流经黎州、雅州与岷江合流,在金沙江西北方,...
盖鸡山诸刹及静室俱南向,以东西二支为龙虎,而西支之南,有木香坪山最高而前巩,亦为虎翼,故藉之为胜者此,视之为崇者亦此;大体上鸡足山诸寺院及静室全是向南,以东西两条支脉作为龙虎,而西面支脉的南边,有木香坪山最高而且向前环绕,也是虎翼,所以借此成为胜地的原因是这一点,把它视为崇山峻岭的也是这一点;【评析】徐霞客曾两次上鸡...
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