| 共 49 篇文章 |
|
历史很难读，孟子：尽信书不如无书。所以尽信书不如无书，看书尤其是看历史书，要能看到后面的东西，只会咬文嚼字的人云亦云的读历史，永远也不能受益。如此，知道了客观评价才是记载历史的真正精神，研究历史最重要的方法是“经史合参”，写历史的最重要方法是“春秋笔法”，读懂历史的关键，更是要知道“尽信书不如无书”。这样，我们才是真... 阅153 转3 评0 公众公开 20-09-15 18:01 |
【肉团心不是本心】拿现代的心脏移植手术举例，如果移植了别人的心脏，如果我们的肉团心就是我们的本心，那得了，被移植的人自己没有心了，自己也不存在了，他的肉体被原来心脏的主人占有了。现代科学研究认为人的思维意识活动都是在大脑皮层中进行，当然我们也有理由相信，人的思维意识就是我们的本心，人死如灯灭，大脑停止了活动，人的思维... 阅107 转4 评0 公众公开 20-09-12 21:00 |
解读煮酒论英雄的真相，刘备上了曹操的当，只为故意培养一个对手。而且刘备在曹操那里生活多日，曹操必然对刘备的一举一动都历历在目，刘备巧借怕雷来掩饰他受惊吓的真正原因。最关键的是，刘备和曹操也不是第一次相见，曹操也对刘备观察了很久，所以曹操有可能是故意放水，既然你刘备这么说，我就这么信了，真正的原因是什么？【刘备上了曹操... 阅29 转0 评0 公众公开 20-09-11 21:02 |
高层次的人，用这三点智慧方法包容别人，成就海纳百川的人生境界。人生犯错在所难免，尤其是当别人的过错，给自己带来烦恼的时候，如萦绕在心头的梦魇，让人挥之不去，如何克服这种问题，不如看看古人的智慧，如何用这三种心理，去容忍别人的过错，做到海纳百川的度量，达到人生的更高级层次。人最重要的是反躬自省，每个人都会犯错，哪怕是圣... 阅129 转2 评0 公众公开 20-09-11 16:00 |
《论语》智慧，人生中经常不被人理解怎么办？这些都是人之常情，自己人情人心都是一样的，正如几千年过去了，人心的道理几千年依旧不变，这就是我们读历史的道理，也是读经典的目的，了解人性人心，所以经典的再过几千年依旧是经典。所以，正是以自我为中心的人性弱点，造成了我们往往在心理需求上，产生了需要被他人理解的心理，《论语》中这... 阅309 转5 评0 公众公开 20-09-10 21:01 |
南怀瑾：除了工作以外就没有人生，很可怜，所以孔子说，何不学诗。中国的上古文化，注重于诗的文学境界，它有宗教的情感也有哲学的情操，诗里面包含了历史、政治、哲学、军事、艺术等等方面，最重要的是诗里面蕴含的思想，诗的精神就是通过文学的修养熏陶，使人的精神升华和提高。对于孔子的教诲，大家最熟悉的莫过于仁义道德之说，甚至有些人... 阅84 转0 评0 公众公开 20-09-09 16:00 |
《论语》经典智慧，人生如玉，切、磋、琢、磨，成就自我圆满人生。成功是因为自己的优点，但是同样失败也是因为自己的缺点，如果一个人的缺点毛病过大，早晚会成为自己失败的导火索，再大的事业也会功亏一篑，越到人生紧要关头，自己的缺点毛病越会跳出来阻碍人生。【人生成才第三步”琢“，培养自己有特长的品质】玉器该怎么切磋琢磨，你的人... 阅213 转6 评0 公众公开 20-09-08 21:02 |
《论语》人生智慧，贫穷不低头，富贵不骄傲，这些都只能算是及格。不如，看看《论语》中这段精彩对话，看看圣贤之人是如何面对人生中的贫穷富贵的问题，给我们带来如何精彩的人生启示。虽然这个修养对于一般人来说，能做到就很不容易了，但是孔夫子到底还是圣人，见底更高深了一步，“富而无骄”仅仅是个人的内心修养最基本的层面，扩散开来，... 阅196 转9 评0 公众公开 20-09-07 19:01 |
曾国藩养心修身智慧，怎么样在保持人品的同时，通达圆融世事人生。【自我转变是个痛苦的重生过程，保持人品的同时通达人生】经过多年的官场生活，曾国藩变得世故了，因为一个人是无法扭转时代的车轮，也无法改变那时官场的状况，如果继续为官，照着以前的路子发展下去，只能还是四处碰壁一事无成，惟一的途径就是改变和适应，用自己内圣外王之... 阅78 转7 评0 公众公开 20-09-06 21:02 |
不仅是修养，更是一种理想。解读《论语》，为什么提倡仁、义、礼？从《论语》中，有子的这句话，我们可以逐条解读，仁义礼不仅仅是个人修养，更是社会需要提倡的准则。这个就是儒家提倡的仁、义、礼精神的扩充，中国的道家讲究绝对的无私，但是中国的儒家认为一般人是做不到绝对无私的，保存有限的自私，先从自己身边的亲人下手做到仁义礼的精... 阅102 转8 评0 公众公开 20-09-05 21:02 |
