| 共 30 篇文章 |
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阅23 转自红尘精灵 公众公开 11-09-15 09:32 |
关于《道德经》(3)老子还提出一个观念"尚柔"，不要刚强。"老子认为水的特点最接近于道。老子的哲学看来是弱势群体的哲学。很多人熟读《老子》，有的人说《老子》是政治书，也是兵书，也不无道理。老子取的例子也多来自农民生活实践，以草木、农作物作比喻，特别是南方水稻产区的农民经验。老子《道德经》是一部讲伦理道德的著作... 阅74 转5 评0 公众公开 11-09-07 20:43 |
从中国哲学史上来说，影响中华民族文化的两个最有名的学派，一个是老子的《道德经》所代表的道家，一个是孔子的《论语》所代表的儒家。老子以后，"道"的意义丰富多了，"道"在中国哲学史上呈现出一个固定的范畴，还有"仁"、"义"、"礼"等都是中国哲学史重要的范畴。所以我们理解老子，理解古... 阅48 转5 评0 公众公开 11-09-07 20:42 |
道德经大智慧 正文一第二十章：神光内敛，安贫乐道（24.7％）同样是面对外族的入侵，有的人没有道德，只顾自己不顾大家和祖国，当起了汉奸，小汉奸被锄奸队除掉结束他的罪恶一生，大汉奸成为历史罪人。"这句话所采用的是对比的方法，用一个人的一辈子几十年和千万年的历史相对比，你是要这几十年的荣华富贵让人类骂上一万年呢，还是能够忍... 阅312 转66 评0 公众公开 11-09-06 21:44 |
道德经大智慧 正文一第十九章：大智若愚，返璞归真（23.5％）所以，如果离开了道德单纯讲究外在的聪明和仁义，结果就会很危险。真正有智慧的人，考虑问题很周到、很全面，不仅要考虑到现在而且还要考虑到将来，不仅考虑到自己还要考虑到家庭、单位、社会、国家和大自然，难怪我们有时候理解不了具有大智慧的人的一些想法和做法。A、请找出所在... 阅989 转93 评0 公众公开 11-09-06 21:43 |
道德经大智慧 正文一第十八章：安守本分，和谐发展（22.2％）当我们学到道家文化的时候，老圣人也是这样讲的，你想要道德，道德就会来到你的身上；是啊，那个时候的人的心灵都很淳朴，语言和行为在圣人君王的带动下自然而然地接近于道德的规范，所以不用弘扬仁爱。最容易出事儿的是哥哥和姐姐，过去姐姐曾经认为嫂子不孝敬老妈并动手打过嫂子，... 阅322 转77 评0 公众公开 11-09-06 21:43 |
道德经大智慧 正文一第十六章：虚怀若谷，纯任自然（19.8％）如果你的心胸开阔到装下了整个宇宙的话，那星球之间的事儿就不算个事儿，国与国的事儿就更不会计较，再小到单位和家人朋友之间，还有什么好计较的呢？复归于本命就叫做自然，认识了自然规律就叫做智慧。说的是一个人要不断地修养自己的深厚道德，因为一个人的道德越是深厚，就像深深... 阅491 转74 评0 公众公开 11-09-06 21:42 |
秦桧为了受宠，不惜冒天下之大不韪，以"莫须有"的罪名杀害国家的"钢铁长城"岳飞，搞了个遗臭万年；宠辱若惊，贵大患若身。所以，如果有一个人愿意牺牲自己去为天下人服务，我们就可以把天下交给他。因为岳飞一辈子大、小错误都没犯过，对别人还能"欲加之罪，何患无辞"，但岳飞实在是太完美了，这句害人的话也没... 阅527 转102 评0 公众公开 11-09-06 21:41 |
财富、名誉和权势虽然能给人带来享乐和荣耀，但它却是一把双刃剑，它同时也会给人带来灾祸和耻辱。到了汉朝，帮助刘邦打下天下的功劳最大的是被称为"汉初三杰"的韩信、张良和萧何。一次，王恺捎信儿叫石崇来家做客。石崇来了以后，王恺给他展示自己的新尿盆儿，只见这个尿盆儿是银光闪闪，原来是用银子做的，还镶着金边儿。过了几天... 阅540 转101 评0 公众公开 11-09-06 21:39 |
是以圣人后其身而身先，外其身而身存。释迦牟尼圣人在《地臧菩萨本愿经》第13章《嘱累人天品》中，嘱咐地藏菩萨，说，你要记得我今天当着大家的面儿，把我这次来还没有帮助完的众生托付给你。你看，圣人们之间的谈话，有哪一句是为了自己的？但也正因此，这些圣人才被我们永远崇敬和怀念！有句话叫做"不想当元帅的士兵不是好士兵"，... 阅453 转103 评0 公众公开 11-09-06 21:38 |
