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9、盖东谢氏族谱 民国十四年（1925） 海门公原谱（嘉靖乙亥1575）世系始祖衡公，前谱（道光乙酉1825）世系始祖衡公；下列原序《海门公族谱总序》、《海门公谢氏族谱序》、《海门公盖东谢氏族谱序》未提申伯▼“谢氏族谱二前以衡公为始祖”1、谢氏四修族谱（湖南益阳）1999年09月——“吾族老谱有会稽、金陵、吴西、楚南四大派系，会稽以夷吾为... 阅500 转2 评0 公众公开 20-11-10 10:40 |
谢家老谱到底都怎么记载始祖的？有的说《世本》说得一清二楚，谢来源于黄帝少子禹阳所建的谢国，《诗经》说得很清楚，申伯“于邑于谢”、“既入于谢”之前就有了谢，申伯与谢根本就没有血缘关系，把申伯作为谢氏始祖之说法根本就站不住脚。1、谢氏四修族谱（湖南益阳）1999年09月——“吾族老谱有会稽、金陵、吴西、楚南四大派系，会稽以夷吾为... 阅548 转3 评0 公众公开 20-11-10 10:39 |
故宫600岁了，有哪些部位因改动而消失，又有哪些名称被换过。阴宅风水特指坟墓风水，人都死了怎么还讲风水？那么，故宫的风水其实也包括大风水和内风水！所以特意选在北京的正中建立故宫，这就是故宫大风水的第一要务——中正。故宫外边建立了一系列配套建筑，共同构造了北京的“中轴线”，而故宫正处在中轴线上。说完了大风水，再来说说故宫的... 阅35 转0 评0 公众公开 20-01-14 16:08 |
春分：东西文明分流交汇 唯世间法度不偏不倚。孔子与苏格拉底所处的时代，是东西方文明共有的“轴心时代”。至公元一世纪左右，东西文明“势均力敌”。公元三至六世纪，以西罗马帝国衰亡为标志的西方文明走向衰微，而以大唐盛世为标志的东方文明如朝暾喷薄。正是从此时开始，西方通过阿拉伯人、西班牙人，并凭借伊斯兰文明崛起的历史机遇，重回... 阅4 转0 评0 公众公开 18-03-21 15:29 |
迁安地区的考古发现说明，这里不但有“轩辕”时代的考古学文化遗存，还有比其更早的遗存，也有晚于“轩辕”时代的考古学文化遗存。可喜的是迁安附近的迁西县发现了与新石器时代中期兴隆洼文化相近考古学文化遗存的东寨遗址、西寨遗址等，在迁安则发现了与新石器时代中期考古学文化相衔接的遗存，其中迁安安新庄遗址发现至关重要，安新庄遗址可... 阅147 转3 评0 公众公开 16-05-27 16:56 |
黑皮玉：曾是添头奉送的边角料 如今成热门主角|玉人|朱燕妮。笔者在张一平那里见到的黑皮玉足以支持一个古玉专业博物馆，上下两册的黑皮玉藏品图录里，汇集了包括数十件大小黑皮玉龙在内的上千件藏品。如果稍加细心比对就会发现，造型上红山玉有的黑皮玉都有，黑皮玉有的红山玉反倒没有。随之而来的问题是，黑皮玉的科学检测数据所显示年代远早... 阅38 转0 评0 公众公开 16-05-26 09:56 |
寻路宣纸古道。“本来，古道两旁都是参天古树，古道上的石板也整整齐齐，一切都源于上世纪90年代末红旗宣纸厂的停产。红旗宣纸厂曾经是小岭的顶梁柱，几乎所有的小岭人都是这里的工人。当红旗宣纸厂倒闭后，村民无以为业，只能靠砍树为生。小岭头上参天的大树被砍断。大树从古道上拖行下山，不但生态环境被破环，宣纸古道也被磨得破损不堪—小... 阅407 转3 评0 公众公开 16-03-01 09:21 |
五千年前中国古人是怎样加工玉器的|考古|礼器。在刚刚出版的《良渚玉工》一书中，专家们从最基础的技术分析出发，层层解读玉器生产的分节、价值的递变、风格的迥异、王权的垄断，让良渚文化社会与精神文明在玉器中重现，在方法、视角、具体研究和呈现方式上，为中国玉器研究开辟了一片崭新的天地。民间玉工可以参与采集玉料、初步加工或者制作... 阅254 转0 评0 公众公开 15-12-30 09:52 |
东亚现代人起源？那么，新发现的“47枚人类牙齿化石”真能成为现代人类“非洲起源说”不靠谱的有力证据，并进而证明“东亚起源论”的正确性么？另一方面，新的化石证据对东亚地区的智人为“东亚起源”不构成足够的证据支持，只能证明东亚地区出现现代人的时间早于欧洲和西亚。专家称，现代人祖先在东亚、欧洲和西亚究竟如何演化，还需提取这些... 阅832 转1 评0 公众公开 15-12-16 11:13 |
