共 10 篇文章 |
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神。黄帝问岐伯日:愿闻人之始生,何气筑为基,何立而为盾,何失而死,何得而生?岐伯日:以母为基,以父为盾,失神者死,得神者生也。黄帝日:何者为神?岐伯日:血气已和,荣卫已通,五脏已成,神气舍心,魄魂毕具。乃成为人。 阅20 转0 评0 公众公开 20-07-18 22:52 |
阅18 转0 评0 公众公开 20-07-18 22:32 |
天年百岁。天年论:人生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,故好走。二十岁,血气始盛,肌肉方长,故好趋。三十岁,五脏大定,肌肉坚固,血脉盛满,故好步。四十岁,五脏六腑十二经脉,皆大盛以平定,腠理始疏,平盛不摇,故好坐。六十岁,心气始衰,苦化悲,血气懒惰,故好外。九十岁,肾气焦,四脏经脉空虚。百岁,五脏皆虚,神气皆去,形... 阅87 转1 评0 公众公开 20-07-16 23:17 |
宜明五气。五精气并:心则喜,肺则悲,肝则忧,脾则畏,肾则恐。心主脉,肺主皮,肝主筋,脾主肉,肾主骨。心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志。心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾。久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。心恶热,肺恶寒,肝恶风,脾恶湿,肾恶燥。酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾。 阅51 转0 评0 公众公开 20-07-14 22:47 |
手少阴心经。心出于中冲,为井木,溜于劳宫,为荣,注于大陵,为俞,行于间使(间使之道,两筋之间,三寸之中,有过则至,无过则止),为经,入于曲泽,为合。手少阴经也。 阅24 转0 评0 公众公开 20-07-07 22:11 |