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西藏佛教的四大教派。当时传入西藏地区的印度佛教，显密均有，流派很多，他们各有传承，自立门户，逐渐形成自己特有的教理和修持方法，达也是促进西藏佛教宗派观念强烈的重要原因。总之，西藏佛教特殊强烈的宗派观念，来源于各地寺院在政治、经济利益上的矛盾和教义修持上的差别。藏传佛教经历了"前弘期"及"后弘期"以后，... 阅40 转自腾空揽月 公众公开 10-03-11 13:41 |
地狱变相图(9)79.第九殿平等王 平等王司掌最大的地狱，名曰阿鼻大地狱，又名无间大地狱。83.钉石立峰地狱（又名蹲峰地狱） 《玉准》云：凡为下属者，不能忠于上，肆行暴露，祸延其主者，均堕此狱。85.针雨地狱 钢针如同雨般，从空而下，浑身尽处无不是被细针所刺，罪人疼痛哭嚎不已；此人生前常多妄语，造作无边罪业，或以针药堕胎者，死后得罪... 阅14 转自龚道军 公众公开 10-02-28 20:21 |
佛教导航－因果图鉴——地狱变相图（1）【第一殿】秦廣王 業證心明 .自殺報應 .因果路上 .誤人子弟 .悔之晚矣 離經叛道 .居福造罪 .自作自受 .抱柱地獄 .火床地獄。其心狠毒者，往往得現世報，家人易遭不測，其死後必墮無間地獄，並且禍延子孫不得安寧，因果之可怕，當慎思之也！此類罪犯，影響社會對文化之觀感，引起人們對宗教之質疑，導致不... 阅9 转自业随身 公众公开 10-02-28 20:19 |
佛教导航－因果图鉴——地狱变相图（10）所有鬼魂按其善恶、罪福多寡，通过金桥、银桥、玉桥、石桥、木板桥、奈何桥去投生。出离地狱之后，踏上奈何桥，随业流转，或苦、或乐，或沦为畜生、饿鬼，或得人身尽是无量无边的苦痛轮回，永无了生脱死之日。鬼王核对投胎名册，竟是畜生、饿鬼多，满地皆是各种畜生皮，得人者竟是如此之少，足见得人身... 阅6 转自业随身 公众公开 10-02-28 20:19 |
佛教导航－因果图鉴——地狱变相图（7）此殿司掌燋热大地狱，罪根之因同前造作杀、盗，或邪见、邪行、饮酒、妄语等业，而丝毫无有忏悔，凡此罪人身坏之后，堕此大地狱。66.拔舌穿腮地狱。《玉准》云：惯习刀笔、唆讼害人、百端诡计、颠倒是非、诈索人财、陷人含冤毙者，死后堕此地狱。今日社会，以刀笔为业，颠倒是非，教唆兴讼，或恐吓勒索诈... 阅4 转自业随身 公众公开 10-02-28 20:18 |
佛教导航－因果图鉴——地狱变相图（6）卞城王司掌大叫唤大地狱，此狱之罪苦又胜于前面种种。每受其苦，罪人啼哭叫吼，声声悲号，故称大叫唤地狱。又此地狱对于妄语所造之罪有更严惨的罪报，受报的时间亦较前为长，真是苦痛至极！今大众传播媒体，渲染暴力色情，污染青少年身心，危害社会，破坏善良风俗，诸如此类之人，死后均赴斫头地狱。世风... 阅5 转自业随身 公众公开 10-02-28 20:18 |
佛教导航－因果图鉴——地狱变相图（5）此狱之苦更甚于前，罪人受此罪报，号哭叫唤，悲吼盈天，故称叫唤地狱。罪人押解至此，大抵已历前述地狱，受罪许久，若罪消尽，则发放往生或再受轮回业。罪重者，登上望乡台之后，复发其它地狱，一一受罪消业。54.抽肠割心地狱。观此地狱，遍山尽是刀刃，罪人从空中拋下，无不穿肠破肚，血流如注。 阅12 转自业随身 公众公开 10-02-28 20:18 |
佛语有云佛语有云：心动则物动，心静则物静。佛语有云：心清自然凉，心诚自然灵。佛语有云：宁静而致远。佛语有云：人既生亦死。佛语有云：随心、随缘、随性。佛语有云：万法唯心。佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。佛语有云：一切皆为虚幻。佛语有云：菩提本无树，明镜亦非台。佛语有云：苦海无边，回头是岸佛语有云：善恶一念之间。 阅50 转5 评0 公众公开 10-02-18 14:21 |
和尚二字的含义及由来。"和尚"原来是从梵文Upqdhyqya (P. Upajjhqya) 这个字出来的，这个字到了西域被读成"乌阇"，到了汉地又读成"和尚"，它的意思就是"师"。和尚本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的。这个称呼并不限于男子，出家女众有资格的也可以称和尚。但是后... 阅158 转4 评0 公众公开 10-02-13 22:59 |
