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有些人整天聚在一起,谈话丝毫不涉及道义,却喜欢卖弄小聪明,这种人真是难办啊!不仅如此,他们还常常卖弄小聪明。在明末清初,顾亭林就引用这两句话批评明末的社会风气,他说南方的知识分子“群居终日,言不及义。”北方的知识分子“饱食终日,无所用心。”现在的一般青年,进入社会之后,慢慢地就染上这个习性。不是无所用心,他们所用的心...
前有“述而不作,信而好古”,后有“学而不厌,诲人不倦”,通篇反映了孔子教育方法的一个侧面。这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响,夫子在这三个方面,坚持一生,堪称万世师表,也由此成为中国第一老师。至于诲人不倦,对老师来说是箴言,普通人就算了,你要絮絮叨叨教诲别人,肯定会惹人生厌的!多么好的老师啊,哪里再去找这样...
看到这句话,想起前面我们一起学过的“不义而富且贵,与我如浮云”,这两句话大体讲的都是一个道理,君子,以“仁义”当先。君子要求一时一刻不能“违仁”,但好像我们是在时时刻刻“违仁”。那我们如何才能想君子一样呢?王阳明说:“观照”,自己观察自己内心的想法,人的一切行为、态度、思想,都取决于心,想做君子,只要在心上下功夫即可。
孔子说:对于你要说的话,先实行了,然后说出来。在孔子眼中,君子就是有德行的人、为学之人。考察孔子本人的做法,不难发现,他在教育弟子的时候,就注意行在言先,所以,他的“身教”明显多于“言传”。孔子的这段话虽然是在教育子贡,其实也是在告诫为政者,应当多为老百姓做些实事,不要总是做些表文章,用些好话糊弄老百姓。
孔子说:“小孩子在父母跟前要孝顺,出外要敬爱师长,说话要谨慎,言而有信,和所有人都友爱相处,亲近那些具有仁爱之心的人。做到这些以后,如果还有剩余的精力,就用来学习文化知识。”赏析。对于弟子的教育,孔子从伦理教育入手,在家孝顺父母,敬重兄长;这不得不让我们对照当今父母给孩子的教育,多数都会每天奔波于各个教育机构的途中,...
【日签】事父母几谏,谏志不从,又敬不违,劳而不怨。事奉父母,(如果父母有不对的地方),要委婉地劝说他们。(自己的意见表达了)见父母心里不愿听从,还是要对他们恭恭敬敬,并不违抗,替他们操劳而不怨恨。圣人和学者都在和我们阐述着同一个道理做子女的侍奉父母是天经地义的事情。不过,做子女的对于父母的要求也不能一味地服从,否则就...
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