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钟张羲献、欧褚颜柳中谁的书法最为耐看？不信请看这些得古笔法的传授者：崔瑗、蔡文姬，钟繇、卫夫人、王羲之、王献之、羊欣、王僧虔、萧子云、智永、虞世南、欧阳询、陆柬之、张彦远、张旭、李阳冰、徐浩、颜真卿、邬彤、韦玩、崔邈。历代书法理论。此《九成宫醴泉铭》是欧阳询75岁的作品，Z能代表欧氏的书法水平，《宣和书谱》誉之为“翰墨之... 阅1 转自茂林之家 公众公开 24-03-27 16:16 |
高士明：王冬龄的变乱书实验报告：他是艺术家，不是书法家！变乱书 —— 王冬龄的实验报告。报告三?乱书。乱书，书乱，是对书法中“法”的治理性的扰乱与抗爭。乱书非书，脱离了书之法，书写成为单纯的书与写，书写的动作和行动成为核心；对于一位在书法传统中浸淫半个多世纪的书家来说，乱书，书乱，不但需要兴致与才情，还需要见识和勇气。#... 阅1 转0 评0 公众公开 24-03-26 11:32 |
5.用笔当如“锥画沙”，如“印印泥”。唐代书法家张旭在谈到用笔时说：“孤篷自振，惊沙坐飞，余思而为书，而得奇怪。”“孤篷自振”，是说用笔要像一种孤单的飞篷草浑身摇动一样，触动奋起、翻转奔逐。黄庭坚活到61岁，一生对用笔都非常重视，曾说：“古人工书无他异，但能用笔耳。”“凡学书，欲先学用笔。”黄庭坚从“长年荡桨”中领悟到“... 阅1 转自不易齋 公众公开 24-03-26 08:38 |
笔法是学书的关键，有关笔法的论述自古就被视为秘笈。因此，到了宋初，按苏大学士的说法，“自苏子美死，遂觉笔法中绝。”于是魏晋笔法或晋人笔法就成了后世书家的话题。邱振中教授在“论楷书对笔法衍变的若干影响”一文中，给出了一个答案：“笔毫与笔杆的相对扭转”形成的“转笔”又称作“绞转”，运行时笔毫着纸的侧面不停地变换，点画的丰... 阅1 转自不易齋 公众公开 24-03-26 08:37 |
基于此，对于书手书法的研究也有助于对书家群体的重新认识。正如叶昌炽所言：“书学至唐极盛，工书而湮没不称者，尚不知凡几，况煊赫到今，其必无滥竽可知矣。”虽然他们与精英书家的历史影响和文化定位完全不同，但当我们面对众多书手完成的书迹作品时，亦会发现他们与名家不同的书法史意义。唐代书手墨迹以实用性的楷书书写居多，展现了楷书... 阅1 转0 评0 公众公开 24-03-24 00:05 |
悬腕、枕腕与书风探寻醉中国的书画印生活新方式！北宋提倡悬腕的另外一位重要书家就是米芾，除了强调写字要悬腕，也同时提到书壁的方法：“学之理，先写壁，作字必悬手，以锋抵壁，久之必自得趣也。”显然，黄、米二人都不约而同地认为借助壁面可以帮助书法的学习，只是黄庭坚强调以心领神会的方式来体悟古人笔法，而米芾是以实际的悬腕书壁来... 阅1 转0 评0 公众公开 24-03-23 23:47 |
来源 | 《书画世界》杂志2020年3月号作者 | 尤婕分享 | 书艺公社（ID：shufaorg）本文从林散之《自序》中对自己草书取法的一段概括入手，探究王羲之、怀素、王铎、董其昌和祝允明对林散之草书的作用和影响，并对林散之开辟出的这一以晋唐为本、明清为用的草书取法新模式和新思路的价值和意义予以充分肯定。这不仅体现在林散之草书的具体点画中... 阅1 转0 评0 公众公开 24-03-23 23:46 |
沃兴华 | 碑学理论的建立探寻醉中国的书画印生活新方式！但是，碑学要想打破帖学的一统天下，与帖学平起平坐，必然会遭到帖学反对，因此《南北书派论》的结尾说：“惟从金石、正史得观两派分合，别为碑跋一卷，以便稽览，所望颖敏之士，振拔流俗，究心北派，守欧、褚之旧规，寻魏、齐之坠业，庶几汉、魏古法不为俗书所掩，不亦祎欤？”呼吁颖敏... 阅1 转0 评0 公众公开 24-03-23 23:45 |
他认识到：“近世北碑盛行，帖学渐废。草法则既灭绝。行书简易便于人事，未能遽废。”又说：“夫所为轩碑者，为其古人笔法犹可考见，胜帖之屡翻失真耳。然简札以妍丽为主，奇情妙理，瑰姿媚态，则帖学为尚也。”何绍基临张迁碑（局部）对晚清碑学危机的反思，促使康有为在他后期创作中极力倡导碑帖融合，而他对篆籀古法存乎一心的运用，则未尝... 阅2 转0 评0 公众公开 24-03-23 23:31 |
晋 尚 韵 ——魏晋南北朝的书法实践和理论。书法理论包括书写技法、书体理论、书法历史、书法评鉴赏析、书法艺术思想等。据文献记载，锺繇著有《笔法》《用笔法》《笔势论》等，王羲之著有《书论》《教子敬笔论》《题卫夫人〈笔阵图〉后》《笔势论》《笔势图》《天台紫真笔法》《记白云先生书诀》《用笔赋》《草书势》《笔势论十二章并序》等，... 阅1 转自小慧dream... 公众公开 24-03-21 12:36 |
