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赵孟頫临王羲之《七儿一女帖》非常好的临帖参考范本。唐宋以来，《十七帖》一直作为学习草书的无上范本，被书家奉为“书中龙象”。它在草书中的地位可以相当于行书中的《怀仁集王羲之书圣教序》。古人常说，学草书要从《十七帖》入手，看赵孟頫的临字，未必笔笔像，笔法也未必严谨，但是很“自然”。赵孟頫临《七儿一女帖》-- 单字高清 -- 阅81 转6 评0 公众公开 20-10-17 23:47 |
王献之《草书九帖》大观帖欣赏。王献之虽然英年早逝，但书名与父亲齐名而并称“二王”，又同张芝、钟繇、王羲之合称为书中“四贤”。王献之不负父望，才气英发，其书法后期兼取张芝，自为一体，以行书和草书闻名，而楷、行、草各体皆精。在继承王羲之内擫笔法之外，另创新的外拓之法而自成一家，令后世在二王书法夺鼎摘冠之争中，莫衷一是。《... 阅127 转5 评0 公众公开 20-10-17 23:36 |
启功《心经》朱笔敬书。【始】【1】般若波罗蜜多心经；启功敬书。【2】般若波罗蜜多心经；观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴【3】皆空，度一切苦厄。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明【11】咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。 阅131 转3 评0 公众公开 20-10-11 18:37 |
高清 | 启功题跋《唐栖岩寺智通禅师塔铭》32岁时的小楷。这些书法家青年时期的作品，对我们的学习很有建设性，就像学习魏碑书法一样，未成形，更广阔。此为八大山人法帖《唐栖岩寺智通禅师塔铭》，从启功先生落款中可以知道，启功先生书写于甲申年九月，也就是1944年9月，32周岁。可以看出年轻时的启功在书法临帖上下过苦工，相比晚年的启功体... 阅186 转26 评0 公众公开 20-10-06 17:18 |
赵孟頫《后赤壁赋》大字帖欣赏。此大字帖原为：赵孟頫《前后赤壁赋》，台北故宫博物院藏。末署“大德辛丑正月八日，明远弟以此纸求书二赋，为书于松雪斋，并作东坡像于卷首。子昂。”辛丑为大德五年（公元1301年）时赵孟頫48岁。《后赤壁赋》-- 赵孟頫/大字帖 -- 阅279 转24 评0 公众公开 20-10-06 16:55 |
康里巎巎 《临十七帖页》草书欣赏。康里巎巎《草书临十七帖页》，纸本，北京故宫博物院藏。康里巎巎[náo](1295年-1345年)，字子山，号正斋、恕叟，蒙古族(康里部)，元代著名书法家。康里巎巎的字既有很深的功力，又有劲健清新、纯净洒脱的神韵。从王字起家，又吸收醉素、张颠的狂放，孙过庭《书谱》的俊秀，形成个人风格：行笔迅捷，线条... 阅53 转3 评0 公众公开 20-10-06 16:12 |
赵孟頫《青山吟》字库版。赵孟頫行书《中峰和上诗》，内含《青山吟》与《白云吟》。赵孟頫，字子昴，号松雪道人、水精宫道人，元代书画家、文学家。宋太祖子秦王德芳的后裔。自幼聪明，读书过目成诵，为文操笔立就，精通音乐，善鉴定古器物，其诗清邃奇逸，书画尤为擅名，篆籀分隶真草书俱佳，以真书、行书造诣最深、影响最广。 阅418 转35 评0 公众公开 20-10-04 19:15 |
米友仁《动止持福帖》虎父无犬子。米友仁是米芾的儿子，又是一个虎父无犬子的代表！米友仁在当时也是少年成才，虽亦步亦趋的跟随父亲的米氏风格，但还是略逊一筹，难以攀登父亲在书法界的巍然山峰！小米书较之老米书笔笔压纸、笔笔离纸的沉着痛快，小米书没有那般笔势凌厉，而是笔画柔和，结体收敛，但显得有些紧迫、局促。 阅89 转10 评0 公众公开 20-10-04 11:36 |
