河阳山陆氏 IP属地:江苏

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又按向传秀州有十二支皆宣公之后,曰盐官支枢密支朝奉支神童支吏部支郡守支靖献支尚议支乐耕支万石支锦衣支,盐官诸支皆见前,尚议乐耕万石锦衣四支系靖献支之后,现平湖景贤即其派,统名为南陆支,余则世远人散,一时难以稽考,将俟有力者悉心访查聚诸族而汇为统系宗大谱,则吾宗之幸也,爰绘为分支图二载后,凡可徵者悉列焉,其余不敢妄入。
由一则谱牒公案想起的西园文史·第5期。一,据我分析推断,化成派谱牒自景山公后世系,可能于明代即已形成错误,尽管现今无锡、江阴明代陆氏世谱已不存,明及清初旧谱序中也未留下这世系文字。陆钟于乾隆三十四年得元迪吉谱,与手中有的石斋谱比对,查出世系错误以负责精神予以校正。社会上对谱牒的真实性公信力颇有诟病,尤其是对明及清初...
江阴陆氏君山支续修谱序。均自逊清光绪三十一年承族众意续修宗谱,即停馆,奔走四方,接洽各支,集袁家桥世德宗祠议,告祖宗,卜谱师,方谓谱事可成矣。适西园支仁和宗彦来澄采访,汇修无锡惠山仰贤宣公专祠。均怦然,宣公本文简、庄简两公四十世祖也,修合毫无附会。有闻鄙言而捧稿合修宣公祠仰贤堂者,不下十数支,非倾南也,正可征各支希望...
增修大同谱小引。大同谱则族属散处,谱牒分存,虽遭兵燹,必不至尽行废缺,而后人终得取以为据。如咸丰年间,粤匪窜扰,吾陆氏大同谱尚存数十部,此其验也。我锦生公于国朝定鼎时,由下浦徙居郡城,为一支派,三传至舜年公,尚与族人时相往来,嗣因居城年久,渐以疎濶,故余家一支未往下浦合修。兹大同谱续修,广徵各支入谱,不肖隽上奉严命,...
怀忠堂《陆氏世谱》序之二.下浦派白云湾支谱序。我陆氏系出元侯,自明洪武时,长春公迁居武进县新塘乡下浦邨为下浦始祖,历传至锦生公,转迁郡城古塘尖北沿河,高祖天培公又迁对岸白云湾,遂世居焉。惟念吾祖离居下浦己历数世,门衰祚薄,似续修寥寥,幸老二房叔祖文龙生叔斗南,堂弟与祖有一子寿昌,堂弟绳祖、二弟惠祖,年皆壮盛,三弟润祖甫...
怀忠堂《陆氏世谱》序之一。白云湾支陆氏彚修宗谱序。其位序昭穆、别新疎,并书先代之功名、道德及有善足录者,俾后世子孙一展卷而历历可考,并知由合而分,由分而合,总属相传一脉。故家重于谱,谱重于修,先人论之最详。余为白云湾支冡嗣,义无旁任,因体先人之心为心,谨将本支编排表系,增而续之。彚修陆庄宗谱至名讳、生卒、茔穴、配适,...
世德堂陆氏世谱跋。同治癸酉,由化成支裔孙清臣公重修,板藏澄江世德堂,堂在宝池乡太平桥,建筑于道光年间,并由清臣公绘图志之余,如惠山宣公祠堂图及苏州齐门外陆墓镇宣公墓图,均载在世谱中。所惜各支宗谱,类多散佚,无从稽考。至本支迁白茆始祖怀乔公,系明末碧泽分支,按世德堂宗谱,六十世世隆公以迁居碧泽,自世隆公以下,谱牒散失,...
锡山陆氏信谱序。锡山陆氏信谱序(略)惟吾父手书一纸,载高祖小汀公以下子姓为详,而高祖以上阙焉不可考。图额又有开州公序文一首,序载宣慰公又历十传而至安州公,综而溯之,盖自高祖以前,凡得三十二世,灿若列眉也。宗图纸色班斓,是百年之物,且板桥诸叔伯每三岁必携银数星,来盖补?[左山右利]山高祖以前之墓田粮者,则是图之为吾家世宝灼...
平原陆乡世表。平原陆乡世表(略)平原般乐陆乡,上古陆终氏所居之地,春秋时为平原国般乐城,即今山东之德州,去济南府西北二百八十五里,战国时我始祖季达公受封于此,因地著姓而育子孙。嘉禾、姑苏纵为密迩之地,华亭、上海难为桑梓之乡,今则莫往而莫来。1、陆季达,即陆通,字季达。5、陆迪吉,字德可。11、陆德迁,字衍庆。
世系图跋及姓氏考。世系图跋。故我陆谱世系,创始于汉高帝乙巳之年,历传至唐及宋,凡经十有三修,图皆始祖居中,子孙以次而下,左右皆曲线贯连。今子孙繁衍,一叶之传,丁凡数百,止此半页之纸,何能位置?予奉族尊命,职司排纂,徧询专家,而易始祖居右,子孙在左,以直线维之,若网在纲,可以历百世而不紊,统千亿而无难。
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