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| 共 4759 篇文章 |
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古诗词日历 | 李白《赠裴十四》“朝见裴叔则，朗如行玉山。”用裴叔则的典故，喻裴十四风姿儁伟。裴叔则，即晋朝的裴楷，尝任中书令，人称裴令公，仪容儁伟。《世说新语·容止》：“裴令公有俊容仪，脱冠冕，粗头乱服皆好。时人以为玉人。见者曰：''''''''见裴叔则如玉山上行，光映照人。’”“朝见裴叔则... 阅6 转3 评0 公众公开 23-09-30 00:12 |
[原]水洊至，习坎 水洊至，习坎。水一而再的涌来，就会冲垮一些地面，形成凹陷，这就有“重重险难”的意思。如果从道家无为思想来解，就是要向水学习，“坎”为“水”，习“坎”，就是习“水”。老子说，“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”水不争，另外还有七个优秀的品质，“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。... 阅5 转3 评0 公众公开 23-09-30 00:12 |
三月，苏东坡写下了《定风波》，六月写下了《念奴娇·赤壁怀古》，七月写了《前赤壁赋》，八月中秋写了《念奴娇·中秋》，十月写了《后赤壁赋》，这一年在写《定风波》的前三天还留下了“天下第三行书”的《黄州寒食帖》。他的一个好朋友杨世昌，是四川祖传酿酒世家，见苏东坡酿的酒实在难喝，又特别喜欢酿酒，就将自家的酿酒秘籍教给... 阅39 转8 评0 公众公开 23-09-29 00:15 |
[原]知至至之，可与言几也 赏析这是《易经·易传·第一卦乾卦》中讲边界感、分寸感的一句话。《易经》，即《周易》，被儒家尊为“五经”之首；周文王将八卦推演成六十四卦；孔子为六十四卦作注释即“十翼”，称《易传》。司马迁在《报任安书》中说，“文王拘而演《周易》”，认为《周易》作者应该是周文王。但是孔子作的《易传》，是解读《易经》最重要的一部论... 阅14 转4 评0 公众公开 23-09-29 00:15 |
故以王天下者并刑，力征诸侯者退德。译文所以，用（智慧）称王天下的人，就会放弃刑罚；凭借武力征服诸侯的人，就不用德政。神农教耕，而王天下，师其知也，用的是智慧。取得天下，靠得是智慧，靠得是武力，可是治理天下，则需要法治。“立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。”好的法律，对于治理好一个国家起到至关重要的作用。 阅8 转3 评0 公众公开 23-09-28 00:15 |
诗大概有这么几种题材：一是写景抒情诗、二是即事感怀诗、三是咏物言志诗、四是怀古咏史诗、五是边塞闺怨诗、六是惜别送别诗、七是思乡羁旅诗、八是山水田园诗、九是忧国忧民诗、十是爱情相思诗、十一是禅意哲理诗、十二是抒怀述怀诗、十三是宫体诗。纵览全诗，诗人通过长泊、空江、暮霞、宾鸿、旧垒、荒村、大船、对饮等意象，勾勒出一幅晚泊... 阅26 转6 评0 公众公开 23-09-28 00:12 |
古诗词日历 | 李白《题元丹丘山居》友人元丹丘，居住在嵩山脚下、颍水岸上的颍阳山居，自是因为喜爱山林丘壑之美。诗人不仅羡慕他居住环境皆丘壑，也羡慕相伴他的是“松风”“石潭”，更羡慕的是“无纷喧”，高枕无忧，沉醉碧霞，不问世事。”“闲中我乐人应笑，忙处人争我不争。”老子说，“天知道，利而不害；人之道，为而不争。”元丹丘遵循... 阅9 转4 评0 公众公开 23-09-27 00:12 |
[原]治则强，乱则弱 译文局势稳定，国家就强盛；局势动乱，国家就衰弱。任何时候，一个国家局势稳定，国家就强盛；局势稳定，人民才能安居乐业，努力工作，使得社会快速发展。一旦局势动乱，百姓无暇顾及工作，整个社会就会处于停滞的状态，国家也就不可能强大。所以，维稳是一个国家最重要的事情。那就必须使得百姓知法、守法，维护法律权威，百姓不犯法，社会自... 阅11 转3 评0 公众公开 23-09-27 00:12 |
羡慕“草木无情”，可以悠闲自得于天地之间。草木无情：诗人是个和尚，所以这里用佛家语。“草木无情亦自闲”，是全诗最佳的一句禅语。“草木无情”，是佛家语，与“有情众生”对立。“天若有情天亦老”，倘若人能像“草木无情”那样，不就不会老，不会被凡事牵绊，永远悠闲自得了吗？诗人羡慕“草木无情”，可以悠闲自得于天地之间，而俗世之... 阅21 转7 评0 公众公开 23-09-26 00:15 |
[原]远离恋爱脑，先爱自己 远离恋爱脑，先爱自己。女子啊女子，不要轻易爱上男子。爱情就是女人的性命，却又是女人的软肋，所以，女人更要懂得保护好自己，不要受到所谓爱情的伤害，否则就很难走出来了。不要当恋爱脑，因为自古以来，太多刻骨铭心的爱情，偏偏以悲剧结束，让人唏嘘。——唐·崔莺莺《告绝诗》崔莺莺是个美丽而有才华的女子，曾经和有名的才子元稹爱... 阅96 转12 评0 公众公开 23-09-26 00:15 |
