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书法史不只是字体和书体的演变,这里面就包含有书法家的个人才性、所处环境和时代氛围等原因,揭示出这些原因,书法史就不只是字体和书体的演变过程,而且还是人的行动和思想的发展过程。描述了字体、书体的演变过程,揭示了导致这种演变的原因之后,书法史研究所面临的重要任务就是对历史作出评判,也就是把各种风格和学说在历史上所产生的影...
绵里针是种什么笔法?比如“绵里针”这种书法笔法,知道的人并不多,但它却是一种非常重要的书法笔法。这本《笔势论十二章》提到一种笔法——篆籒笔法,其实是绵里针笔法的另一个称呼。小结一下,上面提到的”绵里针“笔法,王羲之的篆籒笔法,都是书法中的圆笔笔法——笔锋不散,都会在点画中留下一缕浓墨。蔡邕把这两种笔法说透了,都是一种...
古谱撷英:笔势三十六条(名句、书法)古谱撷英:笔势三十六条(名句、书法)?——明.项穆《书法雅言》落笔处要力量,横勒处要波折,转捩处要圆劲,直下处要提顿,挑趯处要挺拔,承接处要沉著,映带处要含蓄,结局处要回顾。7、凡作字者,首写一字,其气势便能管束到底,则此一字便是通篇之领袖矣。——清.冯武《书法正传》气满,则离形势而专...
厉害了,董其昌是这样学米芾的!今就董氏论米材料略加梳理,撮其精要,乃得以下认识——董氏既目米书“直夺晋人之神”,当属继承“二王”风范最为纯正一派,这固同董氏学书之师承渊源非常合辙。那就是高明的书家在取法上一能洞明所学诸家之笔势、字势、局势,二能融会贯通,善于汲取诸家笔势、字势、局势之长,总而成之,脱胎换骨,自出机轴,...
王阳明谈书法,戳中现代人的软肋!王阳明教导自己的弟子们说:“我开始学习书法时,只是对着古帖临摹练习,这样练来练去,只是学到了字的形象,内在的神意却毫无所得。后来我改变了学习书法的方法,举笔不在轻易下笔,而是凝思静虑,先在心中勾勒出字的形状和笔画,这样练习久了之后,开始慢慢通达书法之道,后来读明道先生的书论说,写字的时...
学书者怎样理解孙过庭主张的“察之者尚精,拟之者贵似”,吴昌硕主张的“贵能深造求其通”,郑板桥主张的“学一半,撒一半”?在学习书法初期,不管你学哪种字体,不管你临摹哪种碑或贴,最忌讳粗枝大叶、朝三暮四,只有按照孙过庭所说“察之者尚精,拟之者贵似”的方法去做,才能达到“入贴”的可能,否则,终身都将在门外。可以把孙过庭、吴...
书法这么写,古意就出来了书法这么写,古意就出来了 一点号李立朝。心手不齐,意后笔前者败;笔为意拘,则笔死。要使我顺笔性,笔随我势,两相得,则两相融,而字之妙从此出矣。▲用笔在乎虚掌而实指,缓衄而急送,意在笔前,字居笔后,其势如舞凤翔鸾,则其妙也。然意在笔前,笔居心后,皆须存用笔法,想有难书之字,预于心中布置,然后下笔,...
谈五指执笔法的弊病与三指半指笔法。弊病其二,中指的第一、二节弯曲钩住笔管,更将笔管把握得进入了僵死的境地,从生理方面考虑,如此的“弯曲钩住笔管”也不舒服;即:拇指外拓,以食指、中指第一节指肚同时向内钩住笔管,无名指甲肉半虚实地靠着笔管,起稳定和推挡作用。其二,三指执笔位置,均以指肚执笔,并不似五指执笔法“中指的第一、...
王羲之:写字要慢点。晋.王羲之《笔书论十二章》临书得其笔意,摹书得其间架。▲唯初学者不得不摹,亦以节度其手,易于成就,皆须是古人名笔,置之几案,悬之座右,朝夕谛观,思其用笔之理,然后可以摹临。大要临古人墨迹,布置间架,担破管,书破纸,方有功夫。间架可看石碑,用笔非真迹不可。▲学书须步趋古人,勿依傍时人。▲石刻不可学,但...
凡作书,无论何体,必须筋骨血肉备具,筋者锋之所为,骨者毫之所为,血者水之所为,肉者墨之所为,锋为笔之情,水为墨之髓。骨体筋而植立,筋附骨而萦旋,骨有修短,筋有肥细,二者未始相离,作用因而分属......筋骨不生于笔,而笔能损之益之;血肉不生于墨,而墨能增之减之。夫马筋多肉少为上,肉多筋少为下,书亦如之。善笔力者多骨,不善笔力...
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