他的首页
他的馆藏
他的动态
馆友反馈
关于他
| 共 1496 篇文章 |
|
车谓之六等之数；凫氏为钟，两栾谓之铣，铣间谓之于，于上谓之鼓，鼓上谓之钲，钲上谓之舞，舞上谓之甬，甬上谓之衡，钟县谓之旋，旋虫谓之干，钟带谓之篆，篆间谓之枚，枚谓之景，于上之攠谓之隧。东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄。青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑与青谓之黼，五采，备谓... 阅4 转1 评0 公众公开 23-02-28 13:54 |
司圜，中士六人、下士十有二人、府三人、史六人、胥十有六人、徒百有六十人。司隶，中士二人、下士十有二人、府五人、史十人、胥二十人、徒二百人。掌客，上士二人、下士四人、府一人、史二人、胥二人、徒二十人。朝大夫，每国上士二人、下士四人、府一人、史二人、庶子八人、徒二十人。掌戮掌斩杀贼谍而搏之。掌交掌以节与币巡邦国之诸侯，及... 阅1 转0 评0 公众公开 23-02-28 13:54 |
环人，下士六人、史二人、徒十有二人。校人，中大夫二人、上士四人、下士十有六人、府四人、史八人、胥八人、徒八十人。都司马，每都，上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史八人、胥八人、徒八十人。方千里曰国畿，其外方五百里曰侯畿，又其外方五百里曰甸畿，又其外方五百里曰男畿，又其外方五百里曰采畿，又其外方五百里曰卫畿，又其外... 阅2 转0 评0 公众公开 23-02-28 13:54 |
职丧，上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。笙师，中士二人、下士四人、府二人、史二人、胥一人、徒十人。丧祝，上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史二人、胥四人、徒四十人。内史，中大人一人、下大夫二人、上士四人、中士八人、下士十有六人、府四人、史八人、胥四人、胥四人、徒四十人。巾车，下大夫二... 阅5 转0 评0 公众公开 23-02-28 13:54 |
司市，下大夫二人、上士四人、中士八人、下士十有六人、府四人、史八人、胥十有二人、徒百有二十人。司门，下大夫二人、上士四人、中士八人、下士十有六人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。土均，上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。囿人，中士四人、下士八人、府二人、胥八人、徒八十人。廪人，下大夫二人... 阅1 转0 评0 公众公开 23-02-28 13:54 |
宫正，上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥四人、徒四十人。膳夫，上士二人、中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥十有二人、徒百有二十人。疱人，中士四人、下士八人、府二人、史四人、贾八人、胥四人、徒四十人。大府，下大夫二人、上士四人、下士八人、府四人、史八人、贾十有六人、胥八人、徒八十人。玉府，上士二人、中... 阅3 转0 评0 公众公开 23-02-28 13:53 |
周礼 作者:佚名周礼 作者:佚名。注本有东汉郑玄《周礼注》、唐贾公彦《周礼正义》、清孙诒让《周礼正义》等。全书共有天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司冠、冬官司空等6篇。北周苏绰、北宋王安石以及太平天国曾据此改革与创设官制，唐玄宗曾依《周礼》六官体例编纂《唐六典》。学术界有人认为《周礼》是一部理想化的职官行政法典... 阅23 转0 评0 公众公开 23-02-28 13:53 |
春秋繁露义证 天地陰陽第八十一~天道施第八十二天地陰陽第八十一 天、地、陰、陽、木、火、土、金、水，九，與人而十者，天之數畢也。以此長天地之間，蕩四海之內， 陰陽之氣，與天地相雜。是故人言：既曰王者參天地矣，苟參天地，則是化矣，豈獨天地之精哉。王者亦參而 之，治則以正氣 天地之化，亂則以邪氣 天地之化，同者相益，異者... 阅8 转0 评0 公众公开 23-02-28 13:52 |
春秋繁露义证 威德所生第七十九~如天之為第八十威德所生第七十九 天有和有德，有平有威，有相受之意，有為政之理，不可不審也。天之序，必先和然後發德，必先平然後發威。喜怒當寒暑，威德當冬夏。冬夏者，威德之合也；喜怒威德之不可以不直處而發也，如寒暑冬夏之不可不當其時而出也。喜怒之發，威德之處，無不皆中其應，可以參寒暑冬夏之... 阅4 转0 评0 公众公开 23-02-28 13:52 |
春秋繁露义证 循天之道第七十七~天地之行第七十八循天之道第七十七 循天之道，以養其身，謂之道也。氣之精至於是，故天地之化，春氣生而百物皆出，夏氣養而百物皆長，秋氣殺而百物皆死，冬氣收而百物皆藏。舉天地之道，而美於和，是故物生，皆貴氣而迎養之。是故男女體其盛，臭味取其勝，居處就其和，勞佚居其中，寒暖無失適，饑飽無過平，... 阅6 转0 评0 公众公开 23-02-28 13:52 |
