| 共 11 篇文章 |
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《管子·心术》白话译文《管子·心术》白话译文。【译文】虚无无形谓之道，化育万物谓之德，君臣父子人间之事谓之义，登降揖让、贵*有等、亲疏之体谓之礼，简物、小未一道。“无为之道，因也。因也者，无益无损也。以其形因为之名，此因之术也。名者，圣人之所以纪万物也。人者立于强，务于善，未于能，动于故者也。圣人无之，无之则与... 阅341 转4 评0 公众公开 12-06-25 15:19 |
凡兵上义，不义，虽利勿动。军队各有长处及短处，无论是敌军或我军都是一样。那么请教：“我军的长处，我拿出来发挥它，但敌军不与我较量；我军的短处；我掩藏起来搁置一边，而敌军却偏要与我较量，怎么办呢？”回答说：“我军的短处，我把它显眼地暴露出来，使敌军疑虑而退却；我军的长处，我暗中藏起保护起来，让敌军轻率大意而落入我的圈套... 阅55 转1 评0 公众公开 12-06-25 15:15 |
阅42 转1 评0 公众公开 11-11-09 18:43 |
《百字碑》吕洞宾《百字碑》吕洞宾。养气忘言守，降心为不为。动静知祖宗，无事更寻谁？真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生返复，普化一声雷。白云朝顶上，甘露洒须弥。自饮长生酒，逍遥谁得知？坐听无弦曲，明通造化机。都来二十句，端的上天梯。 阅867 转16 评0 公众公开 11-11-09 18:41 |
渔樵问答古琴词渔樵问答古琴词。光阴如水东流，渔人樵子，不识有王侯。樵采薪於山之颠，渔垂钓於水之滨。第三段 试看那山水，乐趣何多，云岭与那烟波。丝纶斤斧作生涯，世事休管蹉跎。渔樵之乐，其乐又如何，指山水相与笑呵呵。第四段 晓起带月行，披星卧月眠。世事竟如何，世事竟如何，竟如何兮竟如何。渔樵之乐，盖在乎山水之间。 阅536 转7 评0 公众公开 11-11-09 18:40 |
太上老君說常清靜經太上老君說常清靜經。老君曰。大道無形。生育天地。大道無情。運行日月。大道無名。長養萬物。吾不知其名。強名曰道。夫道者。有清有濁。有動有靜。夫人神好清。而心擾之。若能常遣其欲而心自靜。澄其心。而神自清。為心未澄。內觀其心。心無其心。上德不德。下德執德。為有妄心。既有妄心。即驚其神。既驚其神。 阅23 转0 评0 公众公开 11-11-09 18:40 |
佛說小法滅盡經佛說小法滅盡經。一時佛在拘夷那竭國。與諸比丘及諸尊菩薩無央數來詣佛所。賢者阿難長跪叉手白佛言。前後說法啟光獨顯。佛默不應。佛告賢者阿難。吾般泥洹後。作諸功德。自共於後不修道德。不作功德。抄略前後不肯盡說。法欲滅時。人女精懃恒作功德。魚鱉食噉菩薩辟支阿羅漢比丘。 阅99 转1 评0 公众公开 11-11-09 18:36 |
佛說法滅盡經佛說法滅盡經聞如是。一時佛在拘夷那竭國。無央數眾來詣佛所。賢者阿難作禮白佛言。世尊前後說法威光獨顯。佛默不應。佛告阿難。吾涅槃後。魔作沙門壞亂吾道。作諸功德。自共於後。抄略前後不肯盡說。命終之後。女人精進恒作功德。法將殄沒。惡人轉多如海中沙。十二部經尋後復滅。自此之後。如是之後數千萬歲。彌勒當下世間作佛。... 阅98 转7 评0 公众公开 11-11-09 18:35 |
《管子》心术篇《管子》心术篇。<心术上>心之在体，君之位也；虚无无形，谓之道；化育万物，谓之德；物固有形，形固有名，名当谓之圣人。殊形异埶，不与万物异理，故可以为天下始。耳目者，视听之官也，心而无与视听之事，则官得守其分矣。故曰：心术者，无为而制窍者也。道也者，动不见其形，施不见其德，万物皆以得，然莫知其极。名者... 阅585 转13 评0 公众公开 11-11-09 18:32 |
