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该书包括古代曲艺、近世现代曲艺和当代新创曲艺作品共103篇,入选作品皆经过曲艺界专家多次研讨,以作品的文学性强、艺术性高和传唱性广为统一考量标准。阅读对象为中国文学艺术研究者、曲艺专业人员、曲艺爱好者和学习者等。
相比以往的同类研究著作,该书更为系统、深入,这不仅仅是篇幅的增加,代表着更为合理也更为精细的研究,为整个中国古代小说的研究奠定了坚实的基础。
伪靖藏本的出现,完全改变了1964年以后研究《红楼梦》核心问题的路径。写作本书的目的,意在证明靖藏本出于当代人的蓄意伪造,并揭示其作伪的来龙去脉及产生的影响,以还原这段诡谲、荒诞的红学史,净化红学研究的文献环境。
山西师范大学戏剧与影视学院(戏曲文物研究所)拟于2024年10月,在山西省召开中国传统戏剧研究新趋势暨戏曲文物研究所成立四十周年国际学术研讨会。素仰先生学养宏富,造诣精深,特此诚邀拨冗莅会。
《李清照集校注》当时,文学科读本之中录有李清照词,其中“双溪舴艋舟”之句,记忆犹新,因此笔者知道张教授英译文中的Shuangxi应该是指“双溪”,再据此“双溪”查到李清照词《武陵春?风住尘香花已尽》的全文:张隆溪教授怎能确定此时she had lost everything(李清照已经失去一切)? 张教授说李清照in old age,到底in old age是指李清照当时...
该书立足于《红楼梦》文本,从思想、人物、文化三个维度切入,探寻曹雪芹思想源流,阐释《红楼梦》中人物的多样性及其性格的复杂性,溯源《红楼梦》蕴涵中国传统文化的丰富性及独特性,是一部深度解读《红楼梦》的文集。
高明月:《阳羡书生》“锦行障”背后的身体想象。书生卧欲觉,女子口吐一锦行障遮书生,书生乃留女子共卧。书生既眠,女子得以将“向亦窃得一男子”吐出,书生卧欲觉,女子口吐锦行障遮书生,女子与书生共眠。《阳羡书生》“卧”字出现三次,分别是“书生醉卧”“书生卧欲觉”“乃留女子共卧”,“眠”字三次,分别是“书生既眠”“二人眠已觉...
该书主要诠释中国古典诗歌中所呈现的智慧,分为诗艺篇、时间篇、“空间篇、“自然与超自然篇等四编。探讨中国古典诗歌在抒情、意象、诗律等方面所呈现的智慧;就诗歌内容而言,探讨中国古典诗歌在时间观、季节观、人生观、历史观、政治观等方面所呈现的智慧。
当时文化教育最为发达的福建、浙江、江西为建阳书坊提供了作者和稿源,建本经由浙江、江西销往全国,并由闽江下行福州、泉州销往海外,建阳刻书的这一产销格局持续六百年未变,包括小说刊刻亦如此,建阳刊刻小说起于宋,兴于元,盛于明,衰微于清。现存元刊小说以建阳刊本最多,建阳之外仅有茶陵、衢州、常州等地偶有文言小说刊刻,当然,可以...
该书立足人文视角,着重探讨《红楼梦》的思想内涵,它从香菱写起,认为《红楼梦》中描绘了两个截然不同的世界和人生,即乌托邦世界和现实世界、诗意人生和世俗人生。
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