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在画坛他被戏称为“驴贩子” 黄胄笔下的毛驴。黄胄擅长人物画与动物画,尤以画新疆人物和驴著称。黄胄在画坛被戏称为“驴贩子”,他的笔下的毛驴可与齐白石笔下的虾相媲美。长时间观驴、放驴、与驴接触、与驴为伍、以驴为友、和驴对话,使他与驴结下了不解情缘。黄胄对画驴的高度熟练。如此丰富多变的姿态组合,可见黄胄对画驴的高度熟练。
年画里的“黄金时代”1.
猴票设计者黄永玉:人真不是个东西。《给孩子的动物寓言》是黄永玉专门给孩子定制。黄永玉在题为《人真不是个东西》的自序中写:“动物比人好,动物不打孩子,人常常打孩子。人喂小鸭小鸡好玩,养大了杀了吃了。鸡鸭临死前被卡住脖子的时候,不信人和它有这种生死关系。听说旧时候云南四川贵州的马帮,一两百匹驮马走在路上,其中一匹老马倒地...
潘玉良,原名杨秀清,又名张玉良。婚后夫妇二人住在上海,潘玉良求知欲和上进心很强,潘赞化特请了一位老师教玉良读书,玉良天性对色彩敏感,喜欢画画。1985年,经过吕霞光等人的努力,在中国驻法使馆的帮助之下,将潘玉良的遗作,共计2000多件,运回潘玉良的故乡安徽省博物馆,筹建“潘玉良纪念馆”。潘玉良的生前愿望,潘玉良的艺术心血结晶...
我想我应该是一个推崇当代艺术的人,但是,我的内心又深深的迷恋着东西方古典艺术,在当今这样一个浮躁、粗糙、恶俗的时代阶段,我觉得我的山水风景能以他文化品质感影响到一些人,它有古典主义情怀,它更有当今人类的精神生命力,中国山水画没有调性,西方风景画没有禅性,我们当今看见的风景画大部分都是画家的写生作品,画家没有哲学的思想...
安静:女,1966年出生于河北省曲阳县,1990年毕业于河北保定学院美术系,1999年进入首都师范大学美术系的研究生课程班学习。现为某重点中学美术教师,北京市美协会员。近年来创作了很多中学生少女作品,给画坛带来耳目一新的面孔。如梦时节 局部。如歌年华。青春密码。我们的时代。如梦时节。素色清香。惠风和畅。记下我的心情。
但同时,“文人画”也勃起另一分支,在清末民初,书法受碑学金石气思潮的影响,逐渐波及至“文人画”的运用中,使得这一兴起的分支的“文人画”具有刚健雄辣的面貌。齐白石在金石气文人画中融进民间的质朴重厚风,黄宾虹、潘天寿、李苦禅等不断继承和发展以吴昌硕为主的金石学派,从此中国的文人画已经不是平时所批判的软弱无气,孱弱无力的阴柔萎靡的...
古人画山水 一画千年 不烦吗?就像“宗教画”传达着对“神”与“神性”的理解与热爱一样,中国王朝时代的山水画难道也有着精神修炼的含意?在中国的精神发展史上,不仅出现了像敦煌石窟、永乐宫壁画那样的“宗教画”,通过“士”人们的努力,还发展出了一种更直接的形式——用山水画的“意境”来表达人类精神的实相!山水画正是这个精神世界的...
中国八大国画巨匠的顶尖之作,堪称一绝!写意国画向来以简练的笔法来表达传神和意境之美,这些鼎鼎大名的画家笔下的动物也栩栩如生,作品昂然灵动,堪称一绝。黄胄画驴。齐白石画虾。业期刊杂志推广,实时输送最专业的古玩鉴定知识,欢迎订阅此账号!微信订阅公众号:古董古玩鉴定交易(每天推送最新古玩资讯)文/古玩经纪人张先生。
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