| 共 18 篇文章 |
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94. 小石城山记［唐］柳宗元94. 小石城山记［唐］柳宗元。小石城山记。文章的前半段描写小石城山的奇异景色，后半段借景抒情，以佳胜之地被埋没不彰比喻自己徒有经邦济世之才却横遭斥逐，蛰居蛮荒，英雄无用武之地。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐凑的中原地区去，却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地，即使经过千百年也没有一次可以显示自... 阅1 转自兰黛公主 公众公开 13-12-23 22:36 |
93. 至小丘西小石潭记［唐］柳宗元93. 至小丘西小石潭记［唐］柳宗元。至小丘西小石潭记。对潭中游鱼的刻划虽只寥寥几句，却极其准确地写出潭水空明澄澈的程度和游鱼的形神姿态，其生动传神的笔触、绘声绘影的手段，令人叹为观止。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，... 阅1 转自兰黛公主 公众公开 13-12-23 22:36 |
92. 钴鉧潭西小丘记［唐］柳宗元92. 钴鉧潭西小丘记［唐］柳宗元。钴鉧潭西小丘记。柳宗元被贬在永州时写了一组共八篇山水游记散文，即著名的“永州八记”。景色佳胜的小丘成为“唐氏之弃地”，虽贱价出售却连年无人问津，但最终还是有人赏识；坝顶上有一座小丘，上面长着竹子和树木。凭着这小丘优美的景色，如果把它放到京都附近的沣、镐、鄠... 阅1 转自兰黛公主 公众公开 13-12-23 22:36 |
91. 愚溪诗序［唐］柳宗元91. 愚溪诗序［唐］柳宗元。愚溪之上，买小丘，为愚丘。愚池的中央是愚岛，岛上美好的树木和奇异的石头参差错落。此句语出《论语·公冶长》：“子曰：‘宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。’”意谓宁武子乃佯愚，并非真愚。此句语出《论语·为政》：“子曰：‘吾与回言终日，不违如... 阅1 转自兰黛公主 公众公开 13-12-23 22:34 |
90. 三戒（并序）［唐］柳宗元90. 三戒（并序）［唐］柳宗元。一天，驴子大叫一声，把老虎吓得逃得远远的，以为驴子将要咬自己，极为恐惧。后来老虎更听惯了驴子的叫声，再走近驴子，在它周围徘徊，但最终还是不敢上前拚搏。又稍稍走近驴子，越发轻侮地开始冲撞冒犯，驴子忍不住大怒，就用蹄来踢。老虎见了大喜，心中计算道：“本领不过如此罢... 阅1 转自兰黛公主 公众公开 13-12-23 22:33 |
89. 憎王孙文［唐］柳宗元89. 憎王孙文［唐］柳宗元。憎王孙文。猿、王孙居异山，德异性，不能相容。故王孙之居山恒蒿然。以是猿群众则逐王孙，王孙群众亦齚猿［7］。猿和猢狲群居在不同的山上，彼此德行不同，双方不能相容。那猢狲的德行暴躁而又吵闹，整天争吵嚎叫，喧闹不休，虽然群居却彼此不和。因此猿群众多时就把猢狲赶跑，猢狲多的时候... 阅1 转自兰黛公主 公众公开 13-12-23 22:30 |
88. 种树郭橐驼传［唐］柳宗元88. 种树郭橐驼传［唐］柳宗元。种树郭橐驼传。文章通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明“顺木之天，以致其性”是“养树”的法则，并由此推论出“养人”的道理，指出为官治民不能“好烦其令”，指摘中唐吏治的扰民、伤民，反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。看橐骆所种植的树木，或者移栽的树木，没有不成... 阅1 转自兰黛公主 公众公开 13-12-23 22:29 |
84. 驳复仇议［唐］柳宗元84. 驳复仇议［唐］柳宗元。坏礼甚矣。而元庆能以戴天为大耻［14］，枕戈为得礼［15］，处心积虑，以冲仇人之胸，介然自克［16］，即死无憾，是守礼而行义也。《春秋公羊传》说：“父亲无辜被杀，儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀，儿子报仇，这就是互相仇杀的做法，这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”... 阅1 转自兰黛公主 公众公开 13-12-23 16:10 |
85. 桐叶封弟辨［唐］柳宗元85. 桐叶封弟辨［唐］柳宗元。古之传者有言［1］：成王以桐叶与小弱弟戏［2］，曰：“以封汝。”周公入贺［3］。王曰：“戏也。”周公曰：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐［4］。王之弟当封邪，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也。成王的弟弟如果不应当受封，周公这种做法就使一个不恰当的玩笑变成了事实，使... 阅1 转自兰黛公主 公众公开 13-12-23 16:07 |
86. 段太尉逸事状［唐］柳宗元86. 段太尉逸事状［唐］柳宗元。孝德震恐，召太尉曰：“将奈何？”太尉曰：“无伤也！请辞于军。”孝德使数十人从太尉，太尉尽辞去。白孝德惊慌失措，把段太尉叫来问道，怎么办呢？”段太尉说：“没有关系！让我到郭晞军营中去说理。”白孝德派几十名士兵跟随太尉，太尉全都辞掉了。现在称赞段太尉大节的人，大抵... 阅1 转自兰黛公主 公众公开 13-12-23 15:39 |
