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中国二十四节气及由来中国二十四节气及由来。公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置。二十四节气名称首见于《淮南子.天文训》,《史记.太史公自序》的"论六家要旨"中也有提到阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气等概念。二十四节气又分为12个节气和12个中气,一一相间。
春季最后一个节气,谷雨是春季的最后一个节气,也是唯一将物候、时令与稼穑对应的一个节气。谷雨节气,雨量开始增加,雨水滋润大地,五谷得以生长,取“雨生百谷”之意。同为“春雨”的节气,但其“雨”,气质不同、姿态各异。“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”民间认为是仓颉造字不要上天的奖励,只求老天让人们五谷丰登,故天雨谷粒,给...
谷雨是二十四节气的第六个节气,也是春季最后一个节气,每年4月19日~21日时太阳到达黄经30°时为谷雨,其来源于古人“雨生百谷”之说。谷雨前后是香椿上市的时节,这时的香椿醇香爽口营养价值高,有“雨前香椿嫩如丝”之说。香椿又叫做椿芽、香椿头,其是香椿树的幼芽,含有丰富的蛋白质、脂肪、糖以及维生素c等,具有提高机体免疫力,健...
谷雨日,民间赏牡丹,开牡丹会。【赏牡丹】牡丹,我国十大名花之一,因其美艳,素有国色天香之誉,有“花王”之冠。古人赏牡丹,结会游宴,有花会、万花会、牡丹会等名目。【食香椿】北方谷雨食香椿习俗,谷雨前后是香椿上市的时节,这时的香椿醇香爽口营养价值高,有“雨前香椿嫩如丝”之说。【祭文祖仓颉】陕西白水县谷雨祭祀文祖仓颉习俗,...
三,祭仓颉。自汉朝以来,清明祭黄帝,谷雨祭仓颉的传统便流传了千年。《淮南子》记载了这个习俗的传说,黄帝当年令仓颉造字,仓颉不负厚望,终于在春末夏初的时候造字成功,黄帝知道后便在这天发布诏令昭告天下,神奇的是黄帝诏令刚下,天上就飘下了谷子雨。而谷雨前后历来就有“谷雨三朝蚕白头”的说法,这段时间是蚕最关键的时候,古人认为...
二十四节气歌 二十四节气歌全文。《二十四节气歌》全文是:春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。二十四节气是历法中表示自然节律变化以及确立十二月建的特定节令。一岁四时,春夏秋冬各三个月,每月两个节气,每个节气均有其独特的含义。廿四节气准确的反映了自然节律变化,在人们日常生活中发挥了极为重要的作用。廿四节气蕴含着悠久的文化内涵和...
大觉寺二十四节气|芒种。芒种,二十四节气中第九个节气,夏季节气中第三个节气。”作为节气之一,芒种的含义是告诉人们高温天气就要来了,雨水也要频繁降临,已经是粮食播种的最佳时节。总之,这是一年中农事最忙的时节。节气与文化常常交织在一起。《红楼梦》里写送花神:“言芒种一过,便是夏日了,众花皆卸,花神退位,须要饯行。”芒种时节...
大觉寺二十四节气|夏至。夏至是我国传统的二十四节气中的第十个节气,一般时间在公历的6月21日或22日。在中国传统的阴阳五行学说中,万物阴阳相生,阳盛则阴生。到了夏至阳气至盛,盛极必衰,阴阳由此转换。意思是说鹿的角朝前生,属阳,夏至日阴气生而阳气始衰,所以阳性的鹿角便开始脱落;由此可见,过了夏至节气一些喜阴的生物开始出现,而...
随着时间的流转,我们来到了小暑节气。我国古代将小暑分为三候:“一候温风至;二候蟋蟀居宇;三候鹰始鸷。”小暑时节大地上便不再有一丝凉风,而是所有的风中都带着热浪。《诗经·七月》中描述蟋蟀的字句有“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”。文中所说的八月概为夏历,即小暑节气的时候,由于炎热,蟋蟀离开了田野,到...
大觉寺二十四节气|大暑。大暑节气是二十四节气中的第十二个,也是夏季的最后一个节气。每年的公历7月22日-23日之间,太阳到达黄经120度时为“大暑”节气开始。西南边有一六角形古亭,掩隐在葱绿林木之中,这座亭子名叫领要亭,亭名为乾隆所赐,亭子周围假山随坡而造,高低错落,颇具山高亭隐之意境……撰文:张蕴芬。摄影:张蕴芬。视频:张蕴...
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