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静学与内圣心法概述。心放则收之，收拾向里．使心住心位，境住境位；此时之心，心无其心，寂然不动，虚灵不昧，亦即虞廷十六字心法中之所谓“道心”，一发则即为“人心”矣。道家静坐以修心养性、修命了道，其中功法，全以静功为主基。《清静经》曰：“夫人神好清，而情挠之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲而心自静，澄其心而神自清。”人如... 阅992 转104 评0 公众公开 12-06-01 18:17 |
静学与静坐之本体静学与静坐之本体----道海玄微（二）----萧天石 道家静坐以虚无为体，以清静为宗。盖宇宙天地万物最元始之始，为虚为无，亦即为一大虚无圈子。刘止唐日：“修金丹以立命。其秘要只在内守虚无耳。神室，即虚无窍也。人能守虚无一炁，待其来而擒之，则性命在我，万事毕矣。” 此中有无穷道妙在，非过来人不能道得一字。虚无一... 阅969 转106 评0 公众公开 12-06-01 18:16 |
阴阳动静相对相生之基本原理阴阳动静相对相生之基本原理----道海玄微（三）----萧天石。静学与静坐，无论道家、佛家、儒家、禅宗、密宗，总须了然于阴阳动静相对相生之基本原理，体得其中窍要，默而契会其生机，方能上与生生不息之道体合而为一，不殊不二。宇宙天地万物，最原始之原始本体，道家认为系道，而以无极代表之。太极含阴阳，阴阳孕... 阅2150 转98 评0 公众公开 12-06-01 18:13 |
静定修养为学德与事功之母静定修养为学德与事功之母----道海玄微（四）----萧天石 静学与定学或静定学，全是人生修养学中最基本和最高深的学问。就事功上说亦然。皆是修炼静定功夫，以为制心、治心、养心之妙药而已!兹为读者参考便利计，特将濂溪先生之太极图(附图一)，与希夷先生之先天无极图(附图三)，及《道藏·上方大洞真元妙经》品... 阅632 转68 评0 公众公开 12-06-01 18:12 |
儒释道三家静坐要旨简述儒释道三家静坐要旨简述 ----道海玄微（六）----萧天石。我们知道，儒家常以“超凡人圣”为人生修养之极功，道家则于 “超凡入圣”后，尚有“超圣入神”、“超神入化，’两步功夫；这两步功夫做到，便是世人所谓“神仙境界”了!与虚浑一的“神仙境界”，也可以说是“自然境界"、“天地境界”、“宇宙境界”，在人生... 阅1350 转155 评0 公众公开 12-06-01 18:07 |
[精]静坐的入手方法简述 一、调身法要。守窍的部位很多，随师指点而异，普通常用的，有守上丹田法，守中丹田法，守下丹田法，守命门法，守涌泉穴法。次一静坐的要领，就是“呼吸法”，又称“调息法”，气功家又常称 “吐纳法”。上坐之初，调身功毕，可行鼻吸口呼法七至九次，即行气沉丹田，以诱导入静。最后道家静坐，还有“炼精”、“炼气”、“炼神"三步功夫。... 阅3753 转367 评1 公众公开 12-06-01 18:06 |
[精]静坐收功要领简述 静坐收功要领简述静坐收功要领简述----道海玄微（八）----萧天石。最后，静坐收功时，亦有若干收功要法，简言之，就是加点动功。下坐后，如能再修持一次“玄门太极长生功"，则更可保终身健康长寿而无疾病之累了。太极长生功，系一种床上功夫，也可以说是一种按摩功夫，且系一套最简易的有百利而无一害的“健身法”与“疗病法" （其诀... 阅4751 转184 评0 公众公开 12-06-01 18:05 |
玄门太极长生功玄门太极长生功----道海玄微（十）----萧天石 玄门太极长生功——四元功秘法。青城派秘传之“玄门太极长生功”中的“上元功”——又称中九段，功夫便全在头脑，这即是往古不传之秘的“修昆仑法”。同时我们的语言中枢、运动中枢、恋爱中枢．以及视觉、听觉、嗅觉、味觉等一切作用，均全在头脑，... 阅1842 转105 评0 公众公开 12-06-01 18:00 |
脑神经修炼功法秘旨脑神经修炼功法秘旨----道海玄微（十一）----萧天石。间脑、脑干(中脑、脑桥、延髓)、脊髓，为保持生命之基本中枢，使整个身体得到好好的维持，促进生命功能并调节其作用。运动神经纤维由脑与脊髓传出神经冲动达到肌肉，感觉神经纤维则由外周感觉器官传入神经冲动达到脊髓与脑．故脑与脊髓亦即为神经中枢，接受感觉，经过综... 阅1583 转151 评0 公众公开 12-06-01 17:57 |
道家人生修养之最高境界道家人生修养之最高境界----道海玄微（十二）----萧天石。各位先生，今天承健康长寿会杨理事长一峰兄的邀请来讲“道家人生修养之最高境界”，道家讲人生修养，全以法天地、法自然为不二法门，以明道、悟道、修道、证道为实践功夫，以“人天合一”“人神合一”，而与宇宙精神共往来为最后目的。道家独标一帜，以道立教，... 阅3472 转106 评0 公众公开 12-06-01 17:56 |
