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静学与内圣心法概述。心放则收之,收拾向里.使心住心位,境住境位;此时之心,心无其心,寂然不动,虚灵不昧,亦即虞廷十六字心法中之所谓“道心”,一发则即为“人心”矣。道家静坐以修心养性、修命了道,其中功法,全以静功为主基。《清静经》曰:“夫人神好清,而情挠之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲而心自静,澄其心而神自清。”人如...
静学与静坐之本体静学与静坐之本体----道海玄微(二)----萧天石 道家静坐以虚无为体,以清静为宗。盖宇宙天地万物最元始之始,为虚为无,亦即为一大虚无圈子。刘止唐日:“修金丹以立命。其秘要只在内守虚无耳。神室,即虚无窍也。人能守虚无一炁,待其来而擒之,则性命在我,万事毕矣。” 此中有无穷道妙在,非过来人不能道得一字。虚无一...
阴阳动静相对相生之基本原理阴阳动静相对相生之基本原理----道海玄微(三)----萧天石。静学与静坐,无论道家、佛家、儒家、禅宗、密宗,总须了然于阴阳动静相对相生之基本原理,体得其中窍要,默而契会其生机,方能上与生生不息之道体合而为一,不殊不二。宇宙天地万物,最原始之原始本体,道家认为系道,而以无极代表之。太极含阴阳,阴阳孕...
静定修养为学德与事功之母静定修养为学德与事功之母----道海玄微(四)----萧天石 静学与定学或静定学,全是人生修养学中最基本和最高深的学问。就事功上说亦然。皆是修炼静定功夫,以为制心、治心、养心之妙药而已!兹为读者参考便利计,特将濂溪先生之太极图(附图一),与希夷先生之先天无极图(附图三),及《道藏·上方大洞真元妙经》品...
儒释道三家静坐要旨简述儒释道三家静坐要旨简述 ----道海玄微(六)----萧天石。我们知道,儒家常以“超凡人圣”为人生修养之极功,道家则于 “超凡入圣”后,尚有“超圣入神”、“超神入化,’两步功夫;这两步功夫做到,便是世人所谓“神仙境界”了!与虚浑一的“神仙境界”,也可以说是“自然境界"、“天地境界”、“宇宙境界”,在人生...
一、调身法要。守窍的部位很多,随师指点而异,普通常用的,有守上丹田法,守中丹田法,守下丹田法,守命门法,守涌泉穴法。次一静坐的要领,就是“呼吸法”,又称“调息法”,气功家又常称 “吐纳法”。上坐之初,调身功毕,可行鼻吸口呼法七至九次,即行气沉丹田,以诱导入静。最后道家静坐,还有“炼精”、“炼气”、“炼神"三步功夫。...
静坐收功要领简述静坐收功要领简述----道海玄微(八)----萧天石。最后,静坐收功时,亦有若干收功要法,简言之,就是加点动功。下坐后,如能再修持一次“玄门太极长生功",则更可保终身健康长寿而无疾病之累了。太极长生功,系一种床上功夫,也可以说是一种按摩功夫,且系一套最简易的有百利而无一害的“健身法”与“疗病法" (其诀...
玄门太极长生功玄门太极长生功----道海玄微(十)----萧天石 玄门太极长生功——四元功秘法。青城派秘传之“玄门太极长生功”中的“上元功”——又称中九段,功夫便全在头脑,这即是往古不传之秘的“修昆仑法”。同时我们的语言中枢、运动中枢、恋爱中枢.以及视觉、听觉、嗅觉、味觉等一切作用,均全在头脑,...
脑神经修炼功法秘旨脑神经修炼功法秘旨----道海玄微(十一)----萧天石。间脑、脑干(中脑、脑桥、延髓)、脊髓,为保持生命之基本中枢,使整个身体得到好好的维持,促进生命功能并调节其作用。运动神经纤维由脑与脊髓传出神经冲动达到肌肉,感觉神经纤维则由外周感觉器官传入神经冲动达到脊髓与脑.故脑与脊髓亦即为神经中枢,接受感觉,经过综...
道家人生修养之最高境界道家人生修养之最高境界----道海玄微(十二)----萧天石。各位先生,今天承健康长寿会杨理事长一峰兄的邀请来讲“道家人生修养之最高境界”,道家讲人生修养,全以法天地、法自然为不二法门,以明道、悟道、修道、证道为实践功夫,以“人天合一”“人神合一”,而与宇宙精神共往来为最后目的。道家独标一帜,以道立教,...
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