| 共 25 篇文章 |
|
世家与市井世家与市井陆昕 《 博览群书 》（ 2014年10月01日）世家与市井，是个大题目，非我这篇小文章能讲清。所谓世家，无非门第，门第高贵，即为世家，子孙则称世家子弟。即世家子弟的内容更倾向于书香门第，官宦子弟有些淡化。所以书香门第较之世家子弟更受时人认可。世家子弟除非家庭败落，不用自己操心。太平年代，世家子弟与市井平民一... 阅165 转0 评0 公众公开 16-01-11 08:19 |
国家在新型城镇化发展规划中已经明确纠正了这样的错误认识，地方需要更加积极地开展古村镇保护工作，完善村镇基础设施，改善生活居住环境条件，保护、修缮、利用好传统建筑，全面改善和提升古村镇人居环境的宜居性。只有为不同类型的村镇找到适当的发展路径，才有可能吸引年轻人回归、城里人向村镇回流，真正开始解决古村镇老年化、空心化、文... 阅68 转0 评0 公众公开 15-09-25 14:53 |
两项工程共投入资金近80亿元，完成了101个古村落的规划编制，提升整治了40个古村落，近1500幢古民居得到保护，包括许村江根水宅、屏山村陈周友宅、宏村敦厚堂等。为了拓宽古建筑保护利用的渠道，黄山市近几年相继出台了《古村落保护利用暂行办法》、《黄山市徽州古建筑保护利用招商引资暂行办法》、《古民居原地保护利用产权转让管理暂行办法》... 阅228 转2 评0 公众公开 15-09-25 14:51 |
11月28日，由中华诗词学会、中国诗歌学会和中华诗词研究院联合举办的纪念伟大诗人杜甫诞辰1300周年研讨会在北京举行。与会者表示，弘扬杜甫诗歌精神，就是要像杜甫那样热爱祖国、关注民生，最根本的就是要适应时代发展，直面时代主题，特别是传统诗词要注意强化时代精神。中华诗词学会常务副会长李文朝说，时代题材涉及时代生活的方方面面，如... 阅51 转1 评0 公众公开 12-12-04 10:48 |
文化自性与文化自觉。文化自性在历史的长期发展中由某些核心价值逐步积淀起来，成为具有基因性质的存在，是文化传统得以自我形塑的具有内在规定性的价值内核，也是该文化传统在长期的历史演进过程中仍然能够是其所是的根性所在。置身于多种文化的共存之中，每种文化独一无二的自性，都值得为这种文化所“化”（养育、教化）之人去珍视和守护，... 阅219 转3 评0 公众公开 12-12-04 10:47 |
必须承认，在当代社会推动大学文化建设，面临的困难和挑战是复杂多样的，比如，市场功利主义的侵入、多元价值观的冲击、大规模扩招的挑战、中国大学管理机制的滞后等等，但是，我们也不无遗憾地看到，一些中国大学在面临多重压力时，缺乏明确的价值定位，更没有建立一成套的立足于实现自己价值目标的规章、制度，尤其是没有通过有效的物质载体... 阅40 转2 评0 公众公开 12-12-04 10:47 |
墨子科技思想中的人文关怀。在这样的“义利统一”思想的推动下，在“行义重利”的人文关怀大旗的指引下，墨子及其弟子的科学技术实践都是努力地趋向实现“义”“利”等功利性目标，最终实现“刑政治，万民和，国家富，财用足，百姓皆得暖衣饱食，便宁无忧”（《墨子·天志中》）的大同社会理想。张岱年先生认为：“墨家自然科学研究从属于... 阅258 转4 评0 公众公开 12-12-04 10:46 |
于乡土建筑中品乡土文化。乡土建筑是乡土生活的舞台和物质环境，它是乡土文化中最普遍存在的、信息含量最大的组成部分。我们的乡土建筑研究从聚落下手。和乡民们社会生活的各个侧面相对应，作为它们的物质条件，聚落中的乡土建筑包含着许多种类，有居住建筑，有礼制建筑，有寺庙建筑，等等。乡土生活赋予乡土建筑丰富的文化内涵，我们力求把乡... 阅90 转3 评0 公众公开 12-12-03 09:05 |
人民，是诗歌的主旋律。反复诵读杜甫的《三吏》、《三别》，我忽然想起美国诗评家丹尼尔·霍夫曼曾经说过的一句话：“诗歌是一个时代的感情气候。”只有杜甫这样的为苍生歌唱的伟大诗人，才能真正成为时代的风向标和晴雨表。透过杜甫的诗歌，我们真切自然地感受到了一个诗人细腻真实的心灵史，同时也透过这样一个独特的精神样本，从侧面更... 阅192 转2 评0 公众公开 12-11-29 22:15 |
清前期和亚洲各国的文化交流。清朝前期，我国和日本、朝鲜、琉球、越南、缅甸等亚洲国家交往密切。清代留寓日本的中国人，对日本文化产生了影响。清廷编辑的许多大型图书传到日本后，对其编书事业也产生了影响，收书多达3000部的日本《群书类丛》、《续群书类丛》，就是在《古今图书集成》的影响下编成的。清朝学者叶志成、翁书崐等人也访问过... 阅133 转1 评0 公众公开 12-11-20 13:53 |
