| 共 17 篇文章 |
|
庙会似乎变了味。纵观北京各大庙会，吃的喝的、玩的乐的、买的卖的，几乎都是往年的复制品，庙会和庙会雷同，摊位和摊位雷同，以至于让人们逐渐失去了新鲜感。与传统庙会相比，现代庙会似乎更像一个商贸集市和小吃街。随着经济的发展和人们交流的需要，庙会就在保持祭祀活动的同时，逐渐融入集市交易，后来随着人们的需要，又在庙会上增加了娱... 阅99 转3 评0 公众公开 13-02-25 09:17 |
一天，一位自称姓李的举人求见，正逢李刺史病得不轻，只好由刺史的子弟代为接见。第二天，李刺史叫他儿子去请李秀才，儿子细细地追问：这诗卷真的是你自己作的吗？见过刺史后，李秀才对这些天给自己的宽容和招待表示感谢，感谢完，又厚着脸向刺史要求，说我拿郎中的诗卷在江淮之间纵横二十年，刺史您如能将您保留的得意之作拿出来，送给我，我... 阅60 转0 评0 公众公开 13-02-20 13:56 |
龙头香前的断想。从山外喧闹的都市出发，坐车沿着密林间盘旋的公路进入山区，再从山脚踩着古老的石阶拾级而上，周身云雾缭绕，耳旁佛乐声声，扣过一座座庄严的庙宇，又一次次穿过佛前的肃穆，然后再置身这龙头香前，感受着神秘而飘逸的宗教体验，心中会生起一种远离尘世、一步登天的冲动。烧龙头香和舍身燃指的流行可以作为这一判断的两例注脚... 阅70 转0 评0 公众公开 13-02-20 13:56 |
闲话拜年文学。今年我们单位改革了这种做法，没有印制统一的贺年卡，而是在邮局买回的非常淡雅的贺年卡，我为之击掌叫好，可以不受指定内容的局限，可以针对不同的对象而自由发挥，可以写上一段发自内心的语言，可以留下亲笔书写痕迹，可谓原汁原味的纯手写贺年卡，其艺术价值远比印刷统一内容丰富多彩，同时还具有收藏价值。特别是在家书退出... 阅55 转0 评0 公众公开 13-02-20 13:55 |
话说作家的节俭。我最先亲眼看到当代作家节俭的，是老作家林漫。因为作家节俭，也有好多闹出笑话。多数男作家在穿戴上都不讲究，甚至有些拖沓。有一年冬天去沈阳领“芒种”文学奖，就请了我和山东一位作家。后来条件好了，作家们也渐渐“奢侈”了。天津作家肖克凡请我吃锅巴菜（早点），说：“大哥，咱现在有钱了，一人吃两碗，别心疼呀！” 阅53 转1 评0 公众公开 13-02-20 13:55 |
寺庙道观为谁上市？早在二十世纪九十年代，随着人民群众经济收入和生活质量的提高，一些地方在利用文物保护单位，包括众多寺庙道观等宗教活动场所搞旅游开发时，就以“所有权与经营权分离”的名义，将寺庙道观等文物资源作为普通国有资产纳入企业，进行市场化经营。他们认为，信仰催生宗教消费和宗教市场，对文物资源和寺庙道观进行市场化经营... 阅84 转0 评0 公众公开 13-02-20 13:54 |
原创黄梅戏《千字缘》观后。在听说要排演一部再现《千字文》诞生过程的黄梅戏之后，我一直心存疑窦。周兴嗣是一个旷世奇才，《千字文》是一部传世经典，周兴嗣创作《千字文》是1500年前南梁时期的史实；2012年11月12日晚，《千字缘》由马鞍山市四季艺术剧院有限公司首演，马鞍山市大剧院座无虚席。周兴嗣其人，《千字文》其书，史书上虽有明载... 阅83 转0 评0 公众公开 13-02-01 17:53 |
老彭是这个政策的受惠者，若干年前，他已经开上了自己的汽车，成了有车一族，出趟门，去个稍远一点的地方，也不再让他十分为难了。各大城市的马路都成了停车场，车开不起来，交通经济效益低下。后来一位高人随口一句话，让他豁然开朗：城里车多怕什么，车不是得有人开吗？老彭喜欢搞产业研究，他很快就意识到，一个新兴产业很快就要发展起来，... 阅30 转0 评0 公众公开 13-01-30 16:35 |
官腔、八股及其他。冠军荣耀而光彩，然而一个冠军登上领奖台之前，是无数个单调而枯燥的“训练”，这种训练在把一个人推上领奖台时，会同时把许多人的冠军梦打破，让他们以失败者的身份“入常”成为我们中的一员；菜场卖活鸡，最贵的是老公鸡，原因简单，小公鸡都是饲养场几十天上市的“速成品”，老公鸡是农民家养的，煲汤味厚，凉拌有嚼劲。 阅41 转2 评0 公众公开 13-01-30 16:34 |
如今通过中外翻译家的努力，又经通晓汉语的诺奖评委马悦然先生积极推动，莫言等中国作家的优秀作品得以走向更广阔天地，在更多使用其他语言的读者面前展现了一个陌生而丰富、神奇的世界，并逐渐为他们所熟悉，乃至于诺奖评委会不得不注意到这些作品，今年“居然”给莫言评了个奖——如刘震云说，这无疑丰富了诺贝尔文学奖的内涵，是中国文学和... 阅28 转0 评0 公众公开 13-01-30 16:33 |
