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四、藤脊同胆结石方  胎发灰(正研极细)三钱,白茅根四钱,石苇(去毛)三钱,草节二钱,来甘水浸打苦楝子三钱,王不留行二钱(先煎),天麻根三钱,正除下阿胶一钱半,冬葵子二钱(正大炒),土茯苓五钱,田三七一钱半,瞿麦二钱,净水三碗半,煎至一碗一次服。
特别注意:此方内有甘遂,甘遂与甘草药物相反,不可并用,如服此膏药丸,不可用甘草汤,切记,贴者无论。星障翳膜,卷毛倒睫,迎风流泪等症,左患塞左鼻孔,右患塞右鼻孔,卷条塞之,常服甘草汤 。如数日不通,危在旦夕,作丸送下,空心用葱汁.甘草汁调服,立下,勿饮甘草水。14.治妇人赤白带下,贴肚脐及丹田穴,常服甘草水。产门小腹,煎甘草...
何以治心。愁眉不展,心病;一脸忧伤,心病;长叹短吁,心病;欲哭无泪,心病;辗转反侧,心病;夜夜失眠,心病。百病好医,心病难除。何以治心,解开心结,打开心扉,晒晒太阳,吹吹东风,放进秋水,洗涤心灵。清除杂念,平静心情。安静下来,深深呼吸。关闭思维,意识归一。气沉丹田,放松身体。亭亭玉立,我心无尘;成败是否,无愧于心。
心理压力太大,不妨试试放下  有个弟子去见他的师父。这时师父出来了,慈祥地问他:“感觉如何?”  他说:“师父呀,这纸怎么这么重?我快晕倒了。”  师父说:“如果它很重,你为什么不把它放下呢?其实,一张纸很轻,可是你如果一直不把它放下的话,它就会变得很重。”  我们的念头虽无形无相,也没有重量,可是如果你执着于它,不知道...
病者众生之良药。予出家至今,大病垂死者三,而每病发悔悟,增修进,由是信良药之语,其真至言哉!世人都认为生病是最痛苦的事,而先德却言:“病是众生的良药。”药本来是用以治病的,怎么反说以病为药呢?我从出家到现在,大病三次都差点死了,然而每生一次病,心中便发起一次悔悟,由悔悟而增进自己修学佛法的信心。正因为有这种切身的体会...
心是治疗的根源  有一个人原本是位大农场主,一场突如其来的灾难,让他失去了一切,他成了一个彻底的、一文不名的流浪汉。我们的心可分清净之心和虚妄之心两种;虚妄的心是生死痛苦之源,清净的心就是快乐和佛经所讲的涅槃的来源。但是我们并没有真正地认识自己的内心是什么,因此我们的意识是颠倒的,我们自己创造了佛经里非常重视的嗔心贪心...
病中法语  人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。有此种想念,便与阿弥陀佛之心隔开了,因此便不能得佛慈加被之力。你要晓得,天地父母,均不能令你出生死轮回,唯有阿弥陀佛,能令你出生死轮回。若一有怕死的心,便永远在生死轮回中受苦,永无出苦的时期了。又眼睛望著阿弥陀佛,(即室中所供的佛)心中想著阿弥陀佛。傥心中起烦恼时,要晓得这...
’须达长者听他这么一说,随即劝他:‘我皈依的导师是佛陀,既慈悲又有智慧,所有见到佛陀的人都会得到加持,获福受益。’终于,好施长者同意了须达长者的建议。当天佛陀一进好施长者家门,便显神通,全身放光,在慈光的摄受下,长者全身舒畅,欢喜地坐在佛前。长者听闻佛陀的说法后,心中所有的疑惑顿然消除,信受佛陀的指导,医病吃药,不昧...
应病与药。人之病,有肉体之病,亦有心灵之病;病之药,有物质之药,亦有智慧之药。贪嗔嫉妒为病,慈悲喜舍为药;贪香爱触为病,清心断欲为药;迷声逐色为病,不动声色为药;骄傲自慢为病,谦和精进为药;执迷不悟为病,破迷开悟为药;执著妄想为病,看破放下为药;狂妄自大为病,忍辱柔和为药;有过不改为病,知错能改为药;
治疗面貌变丑的毛病。法师对雕刻家讲:我可以治好你这个面貌变丑的毛病,但是我不能白给你治,你要先帮我做点事情。而当他开始雕塑观音像的时候,作为艺术家,他会不由自主地模拟观音的表情。半年过去了,观音像雕塑好了,雕刻家发现自己的面目变丑的毛病也被治好了,他又像自己青少年时代一样的端庄好看了。一位雕刻家,当他经常雕刻夜叉鬼怪...
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