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听说秀才从老远的九鲤湖取回了仙泉为老母治眼，村里人都来到了秀才家中，一则贺喜，二则看仙泉。但是，秀才用泉水来抹洗母亲的眼睛，却不见好。老医生见秀才直接用泉水来抹他母亲的眼睛，赶快说：“不对，不对！”说完，就吩咐端出空碗来，把刚好带来的一包面粉倒进碗里，再把泉水倒入搅拌，弄成湿面团后，敷在老太太眼上，然后又吩咐把泉水煎... 阅23 转0 评0 公众公开 20-01-26 21:51 |
一天一首古诗词 | 文征明《拜年》如今，人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了电话拜年、短信拜年、QQ拜年、微信拜年等。就拿现在拜年来说，微信拜年，成为最为时尚的一种拜年方式。正如，现在的微信朋友圈一样，多的有几千人，少的也有几百人，但真正感情好的，反而不怎么发微信，而是一个电话，直接站在你面前。人们怎么就不嫌这样的拜年方... 阅796 转3 评0 公众公开 20-01-26 21:49 |
古典君：春风送暖，旭日初升，家家户户点燃爆竹，合家喝着屠苏酒，忙着摘下门上的旧桃符，换上贴有门神的新桃符。无复屠苏梦，挑灯夜未央。古典君：诗句冲淡、平和，没有“天地有正气”的豪迈，没有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。春节中的人，... 阅13 转1 评0 公众公开 20-01-25 22:04 |
春节必读，春节诗句大全，春节的古诗。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。屠苏，指屠苏草泡的酒，古代风俗春节饮屠苏酒。这两句说：在鞭炮声中旧的一年过去了，春风把温暖送入了屠苏美酒。唐代高适《除夜作》半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。宋代陆游《除夜雪》盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺，我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃... 阅50 转1 评0 公众公开 19-12-30 20:40 |
春节民俗日历丨正月初三：小年朝 贴“赤口”春节期间，央视新闻推出“春节民俗日历”，为您呈现中华民族丰富的文化内涵和历史传承，和您一起欢喜过年。正月初三是“赤口”，又称“赤狗日”。在我国南方，大年初三早上还要贴“赤口”，认为这一天里易生口角，不宜拜年。总之，贴“赤口”，是使人们心理上觉得一年到头都能出入平安，不与人发生口... 阅43 转0 评0 公众公开 19-02-08 09:51 |
十二首元日诗词，带着古老的习俗，送你最温暖的祝福。《书·舜典》：“月正元日，舜格于文相祖。”元日，即指正月初一日。《七年元日对酒五首》唐代诗人成文斡在诗中记录了古人在元日时饮屠苏酒的习俗。《元日》节日或喜庆日燃放，这种习俗反映了中国古代劳动人民渴求安泰的美好愿望。诗中通过对大自然的赞颂和对美好春天与充满生命力的新... 阅42 转0 评0 公众公开 19-02-05 11:20 |
说到屠苏酒，北宋王安石的《元日》诗里有记，似乎也更多被熟知和引用：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”不过，屠苏酒并非唐时才有，据传是汉末华佗的发明，药王孙思邈在《屠苏饮论》里记录着自己关于屠苏酒的研究成果：屠也言其屠绝鬼炁，苏者言其苏醒人魂。白居易“岁酒先拈辞不得，被君推作少年人”（《岁假内命酒赠周判官、萧协律》）... 阅47 转0 评0 公众公开 19-02-03 11:37 |
年初六送穷鬼。唐代文学家李邕《金谷园记》说：“高阳氏子瘦约，好衣敝食糜。人作新衣与之，即裂破，以火烧穿着之，宫中号曰穷子。正月晦日巷死。今人作糜，弃破衣，是日祀于巷，曰送穷鬼。” 据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：''''''''颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。汉族民间相... 阅62 转0 评0 公众公开 18-02-21 16:28 |
破五 | 说“破”每年的正月初五，是中国民间的“破五节”。俗话说，不破不立，“破五节”在破除各种禁忌之后，呈现出新的面貌，所以破五又称送穷日。不破不立，破而后立。当然破而后立，破是为了立，打破旧的边界是为了找到新的边界，这样才是正确的立身之道。“长风破浪”出自《宋书·宗悫传》，悫（que）年少时，炳问其志，悫曰：愿乘长... 阅6 转0 评0 公众公开 18-02-20 14:10 |
五路财神即东路招财神、西路进宝神、南路利市神、北路纳珍神和中路玄坦神。4、五路神及利市仙官——招财进宝的偏财神。文武财神是民间所谓的正财神，在正财神之外，还有偏财神，这是就财神所在的神像位置而言的。民间的偏财神经常是指被称为“五路神”的财神。在中国民间信仰的众多财神中，有一类只能算作是准财神，意为未得财神封号，但由于此... 阅44 转0 评0 公众公开 18-02-20 14:08 |
