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端午节 | 老话一二三,句句图平安。在民间之所以会有这样的说法,还要和过去人们“男尊女卑”的思想有关系,人们认为,出嫁的女儿就像泼出去的水一样,不再是娘家人,而是婆家人,而粽子是娘家人在端午节祭拜祖先的贡品,古人认为,祭拜祖先的贡品只有自己家的人吃才会有福气,如果将贡品送给外人吃的话,就会将家里的福气一并分给外人,因为出...
端午 | 彩线缠玉臂,小符挂云鬟。彩线轻缠红玉臂,“彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。”则是经典再现了当时宋朝民间风俗,彩线缠玉臂、小符挂云鬟。这首词还经典再现了当时宋朝民间风俗,彩线缠玉臂,小符挂云鬟,互致节日的祝贺。《渔家傲·五月榴花妖艳烘》五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。“五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。”农历五...
诗词丨十首端午诗词,祝你端午安康端午节是我国的传统节日,端午节由来已久,在漫长的历史沿革中,诗人们留下不少描写端午的诗篇,其中还可以窥探到古人端午的风俗哟!正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。此诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里还有一丝丝闲愁。词...
古诗词 | 粽子诗话。据载,粽子在东汉时为一种普通食品,到了西晋吃粽子的习俗才逐渐被固定在端午。在唐代,粽子成了节日和市场上的美味食品,当时长安人常吃一种“百索粽子”,这种粽子因其外面缠有许多丝线或草索而得名。端午时节,已近仲夏,有的地方喜食凉粽子,北宋诗人张耒《失调名.端午》有句“冰团水浸砂糖裹,透明解黍菘儿和”,描写...
古诗词 | 端午节,邂逅最美的端午诗词。端午节,吟起诗词,感受古人情怀,涌起一抹乡愁,盈得一份眷恋。端午节诗词好句。—— 欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》6、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。29、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。——卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》端午节诗词名篇。《竞渡诗》唐·卢肇石...
端午节的一项重要节日活动是为纪念屈原的“龙舟竞渡”,但龙舟竞渡的习俗,早在屈原之前已经存在。本来龙舟竞渡是古代越民族龙图腾崇拜之遗俗,此时却附会为屈原投汨罗之日,人伤其死,故皆驾舟楫拯救他,因此形成竞渡风俗。仲夏盛典 充满节日欢乐隋唐时期,端午节从风俗形式上都继承了前朝,但是,从性质上讲,原来有特定意义的节日风俗活动,...
春风千里丨我在江南过端午。包粽子。菖蒲与艾草一样,也是仲夏时节的特殊物品,农历五月菖蒲成熟,叶片呈狭长剑型,方士们称它为“水剑”,也称“蒲剑”,说是可以斩千邪。所以人们在端午节悬菖蒲叶于门上,或用菖蒲浸制药酒。古时上海风行以黄浦江为中心的端午龙舟竞渡,清秦荣光《上海县竹枝词》中这样描写:“鼓角声中焕彩游,浦江午日闹龙...
后因战国时期的楚国诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,端午便成为了纪念屈原的节日。伍子胥乃春秋时期的楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥投吴伐楚,入楚时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。悬艾叶、菖蒲、蒜头:艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友”。关于打马球,古代有诸多的诗文与画作,三国曹植的《名都篇》中便有“连翩击鞠壤...
后因战国时期的楚国诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,端午便成为了纪念屈原的节日。伍子胥乃春秋时期的楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥投吴伐楚,入楚时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。悬艾叶、菖蒲、蒜头:艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友”。关于打马球,古代有诸多的诗文与画作,三国曹植的《名都篇》中便有“连翩击鞠壤...
在这一天,人们赛龙舟、吃粽子、挂菖蒲辟邪、沐兰汤、饮雄黄酒……甚至到了今天,粽子几乎成了端午节的代称,有人把端午节叫做粽子节。如今,市面上的粽子琳琅满目,不仅式样别出心裁、形状各异,滋味更是清香有之、甘甜有之、酸辣有之、苦涩有之,像极了人生百味。端午时节,人们会在门上悬挂艾草和菖蒲以驱邪。黄巢听后,深受感动,对妇人说...
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