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人类喜欢音乐和美术等艺术的根源是什么？因为墒增，所有物种的基因错误不断累积，最终不堪重负，个体便会死亡。所有人类的欲望，贪财、好色、求名、恋权等等欲望，都是这两种原始欲望占主导，并以不同比例混合而成。因为理性能力，我们对所有物种都成了降维打击。有办法，人类又进一步演化出来了一种叫做价值理性的东西。与工具理性相比，价值... 阅3 转0 评0 公众公开 22-01-26 00:04 |
曾国藩为什么被称为半个圣人？就好比打羽毛球，业余选手最好的模仿对象是职业女子运动员，而不是林丹，曾国藩就是那个基本功扎实到极致的职业女子运动员。那为什么坊间流传着各种曾国藩“愚且鲁”的传闻呢？好在总算是明白过味儿来，于是我告诉女儿，人如果真的有所谓“天赋”的话，那么首先一定是“笨功夫”的天赋，是百折不挠、日拱一卒、乐... 阅9 转0 评0 公众公开 22-01-26 00:02 |
三十五句古人励志经典，让你振奋一整年！有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长... 阅15 转0 评0 公众公开 21-07-11 11:31 |
鬼谷子：二十字识人术，教你如何看穿人心！有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道... 阅28 转0 评0 公众公开 21-07-03 12:31 |
人生十大忌，千万不能犯！言而有信，种下行动就会收获习惯，种下习惯便会收获性格，种下性格便会收获命运，习惯造就一个人。人本是人，不必刻意去做人；人生三种境界：人之初，看山是山，看水是水；人到中年，看山不是山，看水不是水；回归自然，看山还是山，看水还是水。八、不要小看仪表。帮助人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅人是一种... 阅4 转0 评0 公众公开 21-07-03 07:57 |
司马懿：真正厉害的人，从不着急！姜子牙80岁才遇见明主，司马懿60岁才得到重用，刘邦40岁时还在沛县做亭长。司马懿正是识破了这点，任凭蜀军在阵前叫骂，只管紧闭营门。诸葛亮又生一计，他给司马懿送去女人的裙衫。司马懿仍旧不为所动，甚至将送来的裙衫穿在身上，笑纳了诸葛亮的这份“厚礼”。蜀军不战而退，司马懿不费吹灰之力就除掉了平生... 阅7 转0 评0 公众公开 21-07-02 10:25 |
鬼谷子：虚伪的人都有这四个特征，千万不要深交！在鬼谷子的观念中，虚伪的人都有这四种特征，遇上了一定要远离！鬼谷子认为，''''''''施恩而欲要名结好''''''''，是伪君子的第一个特征。如果一个人帮助别人是想成为别人的恩人，继而利用对方成就自己的名誉和利益，那么此人... 阅20 转0 评0 公众公开 21-07-02 09:53 |
别抱怨，生活才会改变。在抱怨别人对自己的态度和行为的时候，在抒发自己不满情绪之前，先停下来反思下，自己是不是也用过类似的态度对待他人，用类似的行为处事呢？我想表达的是佛教的因果思想，就如同作用力与反作用力，你如何对待这个世界，这个世界就会如何待你。反过来，你想世界如何待你，请先让自己以同样的方式对待这世界。如果你想让... 阅12 转0 评0 公众公开 21-07-02 09:21 |
《道德经》，你之所以浮躁，是因为着急！《道德经》中说，不知常，妄作凶。《道德经》又言：“孰能安以久动之而徐生？”真正的动，是明明白白而又充满意义的“动之徐生”，心平气和，生生不息，而是建立在心静基础上的外在运动。孔子讲：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”说话做事，该慢下来的事情，就必须慢下来，扎扎实... 阅1 转0 评0 公众公开 21-07-01 20:30 |
一是万物一体的精神。与万物一体的精神相关联，道教认为人生最高的境界和准则是产生万物而不占有万物的道德。老子说：“大道泛合，其可左右。万物持之持生不辞，功成不名有。衣养万物而不为主，常无欲可名于小。万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。” 8 也就是说，大道像广阔的河水一样滋润着万物，毫无私心，毫无偏意，... 阅9 转1 评0 公众公开 21-07-01 10:09 |
