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从一本扫盲字典说国音字母。至此，我们才说到国音字母，国音字母是清朝最后的十年才提起的。1913年“读音统一会”召开会议，议定了汉字的国定读音（即“国音”）和拼切国音的字母“国音字母”。这个字母的形态直到1918年11月北洋政府教育部召开“全国高等师范校长会议”，才正式决定在全国高等师范附设“国语讲习科”专教国音字母及国语，并公... 阅3 转自他山之石2... 公众公开 17-11-17 15:47 |
因此，不同文明间的对话，不应该只是被文明一元化所折磨的弱势国家、民族、地区和社群的需要，其实也是发达国家、霸权者、富豪和强势群体的内在需求，虽然他/它们未必真正认识到了这一点。中华文明的内涵，的确有许多可以作为其他文明的参考，用来补充、纠正、制衡现在统治着全人类的西方文明，以便人类在未来共同创造出能够真正促进自身进步、... 阅1 转自魏晋文静 公众公开 17-11-10 07:51 |
就是特别强调中华文明从来就是一个多地区多民族的文明。开始说中国有"两河流域"，中国除了黄河文明还有长江文明，这就已经不得了了。中国的文明是独立起源的，但是不能说和其他文明毫无关系——这个说法是错误的，妨碍了我们将我们的古代文明放在全世界的文明史和考古学的背景里面，进行全面的、系统的考虑。这个毛病，是因为我们过... 阅2 转自魏晋文静 公众公开 17-11-10 07:51 |
要从四方面来谈这一问题，修学目标、修学法门、修学精神和弘法境界。1.修学目标（价值观念） 佛教追求的最终目标是成佛，是有果位的，首先是罗汉果，然后是菩萨果，最后到佛果。孟子说"人皆可以为尧舜"，这话是弟子问孟子，孟子回答的。4.弘法境界（无法无我） 《论语.先进第十一》有一篇文章，孔子跟几个弟子（子路、曾皙、冉... 阅4 转自魏晋文静 公众公开 17-11-10 07:49 |
''"颜回乃孔子第一高足，孔子对其之死，伤心最甚。孔子和几个门徒站在门旁，行拱手礼的时候，孔子都站在右首，几个门徒都跟着他站在右首行礼。《续礼记集说》引陈澔言："孔子其先宋人，成汤之后，故自谓殷人。"孔颖达说："孔子之丧，公西赤以饰棺荣夫子，故为盛礼，备三王之法，以章明志识焉。①子张：孔子弟子颛... 阅23 转自元复 公众公开 15-12-14 10:47 |
"达"指通晓、通达,"生"指生存、生命,"达生",就是通达生命的意思。怎样才能"达生"呢?篇文明确提出要摒除各种外欲,要心神宁寂事事释然,可知本篇的宗旨在于讨论如何养神。
全篇自然分为十三个部分。第一部分至"反以相天",是全篇主旨所在,"弃世"就能"无累","无累&q... 阅20 转自Emily瑤 公众公开 14-07-07 16:29 |
刀笔吏专门苛究深抠法律条文，巧言加以诋毁，构陷他人有罪，使事实真相不得昭示，并把胜狱作为邀功的资本，于是皇上越发地倚重公孙弘和张汤，公孙弘、张汤则深恨汲黯，就连皇上也不喜欢他，想借故杀死他。皇上认为淮阳郡是通往楚地的交通要道，就征召汲黯任他为淮阳郡太守。皇上下诏召见汲黯，汲黯哭着对皇上说：“我自以为死后尸骨将被弃置沟... 阅192 转1 评0 公众公开 14-01-07 11:39 |
费无极是太子熊建的小老师。按一般惯例，太子的师傅，以太子母亲娘家那边的人居多，许多都是嫁娶时的陪臣，（当然外请的也不少。）如果没有伍奢这个人的话，“太傅”的位置就该是费无极的。于是，费无极跑去对朝吴说：“你是楚国的大功臣，现在却屈居于蔡国的下位，这是耻辱；如果要获得上位，我可以帮您请求。” 接着，费无极又跑去对蔡国... 阅4174 转4 评0 公众公开 14-01-07 11:04 |
费无极。他对令尹子常说：“郄宛想请令尹您喝酒。”又对郄宛说：“令尹想到你家来喝酒。”郄宛说：“我是个（身份）低贱的人，不值得使令尹屈尊。（假如）令尹一定屈尊光临，我将拿什么侍奉招待他呢？”费无忌说：“令尹喜欢铠甲兵器，你把这些东西搬出来放在门口，令尹来了，一定会观赏它们，你就乘势把（这些东西）作为进献给他的礼物。”等... 阅933 转3 评0 公众公开 14-01-07 10:49 |
伍子胥。中国历史上的“四大美女”之一西施，与伍子胥的恩怨也很出名，当时伍子胥建议杀了越王勾践，结果好色的吴王不听，范蠡遂使出“美人计”，献西施给吴王，离间吴王与伍子胥关系，导致伍子胥被杀。伍子胥是楚国人，姓伍，名员，字子胥。伍子胥，名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国。子胥建议彻底消灭越国，但是... 阅140 转0 评0 公众公开 14-01-07 10:11 |
