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建候积算理论是京房易学体系中的重要内容，它与京房的八宫说，世应说、六亲说，飞伏说，五星升降说，二十八宿配卦说,十六卦变说，卦气说，共同构成了京房易学的理论体系，而建候积算理论则是这个理论体系的核心。乾道认化，万物通矣.以隐显佐神明者，谓之伏。起乎世而周乎内外，参乎本数以纪月者，谓之建。《京氏易传》京房的著作很多，但大多... 阅1 转自雉水桥客 公众公开 16-04-23 08:27 |
注：上图中红字注释各卦顺序和黑字各卦对应，恰构成六子卦纳支的情况，六子卦上卦初爻纳"初始"，下卦初爻纳"后"，中间递次对应，而乾坤两卦六爻纳支则分内外卦按地支六合互相交错，应8字形结构（如图），很妙的一个系统。阴卦三女兑离巽，女以出嫁为归，这养女就一定会离开家的，阳卦三男子从内卦纳，阴卦三女就从外卦纳。... 阅14 转自KAOPI 公众公开 13-12-04 11:47 |
乾坤生六子与纳甲原理。乾坤为天地化生万物，乾坤为体六子为用，乾坤二体包含六子，乾坤相交从而化生。乾坤生六子实际就是一种卦序理论，它不同于先天八卦序也不同于后天八卦序，而是京房体系的特有卦序，所以从先天八卦和后天八卦寻找纳甲的理论依据只能是无果而终。六子卦里三男从父，三女从母，三阳卦震坎艮从父纳，依次为震从乾初爻子纳起... 阅6 转自雉水桥客 公众公开 13-12-03 17:54 |
丹天之气就是五行火气化见于天的赤色，龄天之气就是五行土气化见于天的黄色，苍天之气就是五行木气化见于天的青色，素天之气就是五行金气化见于天的白色，玄天之气就是五行水气化见于天的黑色。即逢子午年为少阴君火之气所主，逢丑未年为太阴湿土之气所主，逢寅申年为少阳相火之气所主，逢卯酉年为阳明燥金之气所主，逢辰戌年为太阳寒水之气所... 阅624 转16 评0 公众公开 13-10-07 17:50 |
节气详解（二十四节气）节气详解（二十四节气）2008-08-10 16:21.立春 太阳位于黄经315度，2月2-5日交节雨水 太阳位于黄经330度，2月18-20日交节惊蛰 太阳位于黄经345度，3月5-7日交节春分 太阳位于黄经0度，3月20-22日交节清明 太阳位于黄经15度，4月4-6日交节谷雨 太阳位于黄经30度，4月19-21日交节。立夏 太阳位于黄经45度，5月5-7日交节。... 阅143 转4 评0 公众公开 13-10-02 14:00 |
立夏戊土五日盛，庚金九天十六丙。白露庚金管十层，辛金当旺二十临，寒露辛九三日丁，戊土原来十八兴。官符压运运不安，不见疾病必见官，玄武并临防贼盗，官非口舌在当年，官临金神西方忌，官临木神忌东方，命中喜神临太岁，求官进职喜开怀。立夏戊土归禄七，七日庚金在巳生。己土九天。月气有深浅，如金水生于大署前，因火土主权，金水即使多... 阅198 转6 评0 公众公开 13-09-25 11:16 |
五星二十八宿入卦。因为五星、二十八宿在六十四卦的排列，都是“周而复始”的，所以我们可以用这个口诀确定每卦的当值星宿，如口诀“乾土参”，指乾宫乾卦配土星、世爻参宿，乾宫一世卦姤，则顺次配置，卦配金星、世爻井宿，遁则卦配水星、世爻鬼宿。上文已经具备了五星二十八宿入卦的体例，和五星二十八宿的代表意义。我国古代《天文志》和星... 阅340 转11 评0 公众公开 13-09-11 10:39 |
乾宫八卦建候一览。─── 甲子 大雪。─── 乙亥 小雪。───乙亥 小雪。─ ─ 丙子 大雪。─── 乙亥 小雪。─ ─ 丙子 大雪。─── 乙亥 小雪。─ ─ 丙子 大雪。 阅250 转11 评0 公众公开 13-09-11 10:11 |
继续谈到卦变，下飞四爻，变成火地晋游魂卦后，跟着八宫卦的变法，第八变就来了，是内卦三爻全部都变，而成为火天大有卦，但京房十六卦变的变法不是这样的，是到了游魂卦以后，下飞三爻变，成了火山旅，这名为外在卦，刚才提出孔子在《系传》中所说的"外内使知惧"，就是这个外在。再上去第四爻变，为山雷颐卦，名为肌肉卦，再上去第... 阅19 转自四海光明 公众公开 13-08-27 16:44 |
京房十六卦变歌诀。自初至五上翩飞 上爻不动是宗庙下飞四往变游魂 下飞三爻成外卦下飞二爻是内卦 飞落初爻变归魂上下飞复成一过 再飞一过即复原内卦二爻变绝命 上飞三爻变血脉再飞四爻变肌肉 飞升五爻是骸骨转下飞四变棺椁 下飞三爻变墓库飞落二爻复归原 十六卦变玄又玄。火天大有是归魂．震宫八卦震为长男性属木，雷... 阅12 转自四海光明 公众公开 13-08-27 16:43 |
