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宝玉的慈悲是人道主义|韩乾昌。许多人将金钏儿等女孩儿之死归罪于宝玉,得出宝玉渣男的结论。因借黛玉之口说什么臭男人拿过的东西,以及借袭人之口说我不稀罕这行子,即对世俗秩序的打破,只不过两次都以宝玉作反衬,是作者有意从宝玉眼中照出、耳中听闻,艺术效果更加强烈。可以看出宝玉之人道主义在现实中遭遇的困境。她们的悲剧,各自于跟宝...
宝玉歪着,袭人说,闷得很,你出去逛逛,宝玉说,我要去,只是舍不得你,袭人笑着拉起宝玉说,快起来罢!宝玉便将脸贴在窗上,往里看时,耳内忽听得一声细细长叹“每日家情思睡昏昏。”宝玉不觉心痒,再看时,只见黛玉在床上伸懒腰呢。且就黛玉而言,所心痛神痴者,因“如花美眷付于断井颓垣”而无人主张,则宝玉之自作主张正触到黛玉痛处。既...
以黑眼睛黄皮肤的名义。以我们黑眼睛黄皮肤的名义——。但是,当一种大的灾难来临,它关乎民族存亡,它的肆虐对全体人类可能造成危机,那么这时,我认为应当暂时放下所有的不同见解与主张,所有人一起参与到事关人类生死存亡的斗争中来。我将怀疑你是否纯粹为了反对而反对,为了主义而主义,那么,你所倡导的公平与正义其实都是虚伪。那也是我...
韩乾昌 || 那一场心旌神摇的天花爱红楼,没道理。顺治帝福临看到众多皇族亲友被天花夺去性命,可他一直未曾出痘,入关后又必须居住于天花流行的北京,使得福临一生都处于对天花的戒惧中。这娘娘不是那娘娘。多姑娘心上到底还有娘娘,而贾琏却一心只在娘娘身上。却说那日晴雯病倒床上,茶饭不进,宝玉偷去探望,宝玉于多姑娘似羊入狼口,然却出...
自然是荣升贵妃的贾元春贾娘娘,还有赖祖荫已享四世荣华的贾府子孙。于是贾珍命他去寻贾蓉,一语未了,贾蓉从钟楼跑出来,被贾珍当众呵斥,又交代小厮啐在他脸上,这时诸如贾芸、贾萍、贾芹,并贾璜、贾?、贾琼等贾家四代五代的子孙都慌忙跑出来……且说张道士请了宝玉佩戴的“通灵宝玉”给外面的众道士看了,进来时盘子里堆了三五十件道士们的...
从对人对美好的欣赏与关怀、周全与担待,到达对生命与人生的忏悔,是作者赋予宝玉的人生领悟,大致也是作者本身人生领悟的反照。宝玉之忏悔,是代天下人的忏悔。《红楼梦》中,借由宝玉的反思与忏悔,代表了人对自身“原罪”的承认与接纳,也因而成为文学意义上人之所以为人的凭借。鲁迅先生关于《红楼梦》中,贾宝玉之“悲凉之雾遍被华林”的...
刘姥姥随口说出雪地抽柴的茗玉,是不动声色,明察秋毫,知道老太太对宝玉的疼爱,以及宝玉对女孩儿的疼惜。贾母把妙玉沏来喝了半盏的老君眉递给刘姥姥,其实是递给心中另一个自己,正如此刻被嫌弃的刘姥姥,她喝过的杯子正揣在宝玉怀里。许是目睹一路风尘的刘姥姥,偶然触动心底的疼,生命之轻忽成生命之重,正如后来她给刘姥姥的八两银子,与...
难怪柳湘莲要用脚尖向薛蟠点了两点。就如薛蟠的沉溺于情欲,是其浑然而自迷之局,而薛姨妈的溺爱薛蟠,则使爱亦成局限。当思路打开后,就此觉得,大概薛蟠后来与柳湘莲的义结金兰也就不那么突兀,甚而合情合理。是尤三姐,亦是柳湘莲。正如当日薛蟠遇柳湘莲打马而过,此刻蒙蔽柳湘莲自己的,恰是其内心执念。正如柳湘莲当初的点醒薛蟠,尤三姐...
原来藕官是为死去的菂官烧纸。藕官所以打动宝玉,因宝玉亦非囿于社会规矩中人,乃真性情的倡导与实践者,自然,即刻有引藕官为知己之叹。如此,再把藕官与菂官、宝玉和黛玉、以及宝玉与金钏、乃至宝玉对藕官,他们这些人,作一路梳理下来,发现他们皆一类人——。正如宝玉与秦钟以及蒋玉涵之间的同性之爱,还有藕官跟菂官以及蕊官之间的、“假...
韩乾昌品红 || 贾政的归农之意。怪不得那日稻香村贾政失态。年少读宝玉挨打,疼宝玉、怜宝玉,如今才感到,当初那顿板子,竟是板板都打在贾政自己身上。打了宝玉的贾政,更不招人待见,大概连作者也终于看不下去了,于是点给他一个学差,把他远远打发了(谁知是不是贾政自己心灰意冷申请的?)。仿佛连作者也觉得写到贾政会煞风景似的,偶尔提...
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