| 共 84 篇文章 |
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黄帝曰：余闻肠胃受谷，上焦出气，以温分肉，而养骨节，通腠理。脓不泻则烂筋，筋烂则伤骨，骨伤则髓消，不当骨空，不得泄泻，血枯空虚，则筋骨肌肉不相荣，经脉败漏，熏于五脏，藏伤故死矣。猛疽不治，化为脓，脓不泻，塞咽，半日死。其状不甚变，而痈脓搏骨，不急治，三十日死矣。大热不止，热胜，则肉腐，肉腐则为脓。岐伯曰：热气淳盛，下... 阅30 转1 评0 公众公开 18-01-08 18:58 |
黄帝问于岐伯曰：余尝上于清冷之台，中阶而顾，匍匐而前，则惑。黄帝曰：人之善忘者，何气使然？岐伯曰：上气不足，下气有余，肠胃实而心肺虚。黄帝曰：人之善饥而不嗜食者，何气使然？黄帝曰：病而不得卧者，何气使然？黄帝曰：病目而不得视者，何气使然？黄帝曰：人之多卧者，何气使然？其肠胃小，皮肤滑以缓，分肉解利，卫气之留于阳也久，... 阅40 转2 评0 公众公开 18-01-08 18:58 |
黄帝问于岐伯曰：经言夏日伤暑，秋病疟，疟之发以时，其故何也？岐伯对曰：邪客于风府，病循膂而下，卫气一日一夜，常大会于风府，其明日日下一节，故其日作晏，此其先客于脊背也。故每至于风府则腠理开，腠理开则邪气入，邪气入则病作，此所以日作尚晏也。黄帝曰：卫气每至于风府，腠理乃发，发则邪入焉。故诸逢其风而遇其雨者，命曰遇岁露焉... 阅41 转2 评0 公众公开 18-01-08 18:57 |
岐伯曰：一曰铁针者，取法于巾针，去末寸半，卒锐之，长一寸六分，主热在头身也。二曰员针，取法于絮针，其身而卵其锋，长一寸六分，主治分间气。四曰锋针，取法于絮针，其身，锋其末，长一寸六分，主痈热出血。六曰员利针，取法于厘针，微大其末，反小其身，令可深内也，长一寸六分。八曰长针，取法于綦针，长七寸，主取深邪远痹者也。阳明多... 阅63 转1 评0 公众公开 18-01-08 18:57 |
因视风所从来而占之，风从其所居之乡来为实风，主生，长养万物；风从南方来，名曰大弱风，其伤人也，内舍于心，外在于脉，气主热。风从西南方来，名曰谋风，其伤人也，内舍于脾，外在于肌，其气主为弱。风从东北方来，名曰凶风，其伤人也，内舍于大肠，外在于两胁腋骨下及肢节。风从东方来，名曰婴兀风，其伤人也，内舍于肝，外在于筋纽，其气... 阅35 转1 评0 公众公开 18-01-08 18:57 |
日行十四舍，人气二十五周于身有奇分与十分身之二，阳尽于阴，阴受气矣。水下一刻，人气在太阳；水下五刻，人气在太阳；水下九刻，人气在太阳；水下十三刻，人气在太阳；水下十七刻，人气在太阳；水下二十一刻，人气在太阳；水下二十五刻，人气在太阳，此半日之度也。大要曰：常以日之加于宿上也，人气在太阳，是故日行一舍，人气行三阳行与阴... 阅91 转1 评0 公众公开 18-01-08 18:57 |
黄帝问于岐伯曰：余闻刺有五卫，奈何？黄帝曰：夫子言五卫，余未知其意。黄帝曰：刺卫言振埃，夫子乃言刺外经，去阳病，余不知其所谓也。黄帝曰：其咳上气穷拙胸痛者，取之奈何？黄帝曰：刺卫言发蒙，余不得其意。黄帝曰：刺卫言彻衣，夫子乃言尽刺诸阳之奇俞，未有常处也。黄帝曰：刺卫言解惑，夫子乃言尽知调阴阳，补泻有余不足，相倾移也，... 阅35 转1 评0 公众公开 18-01-08 18:56 |
黄帝问岐伯曰：余欲无视色持脉，独调其尺，以言其病，从外知内，为之奈何？岐伯曰：审其尺之缓急小大滑涩，肉之坚脆，而病形定矣。尺肉弱者，解并，安卧脱肉者，寒热，不治。尺肤热甚，脉盛躁者，病温也，其脉甚而滑者，病且出也。尺肤炬然，先热后寒者，寒热也；尺肤先寒，久大之而热者，亦寒热也。掌中热者，腹中热；诊寒热，赤脉上下至瞳子... 阅83 转1 评0 公众公开 18-01-08 18:56 |
黄帝问于岐伯曰：余闻九针于夫子，众多矣不可胜数，余推而论之，以为一纪。黄帝曰：用针之理，必知形气之所在，左右上下，阴阳表里，血气多少，行之逆顺，出入之合，谋伐有过。是故工之用针也，知气之所在，而守其门户，明于调气，补泻所在，徐疾之意，所取之处。泻必用员，切而转之，其气乃行，疾而徐出，邪气乃出，伸而迎之，遥大其穴，气出... 阅39 转1 评0 公众公开 18-01-08 18:55 |
黄帝问于少师曰：余尝闻人有阴阳，何谓阴人？少师曰：盖有太阴之人，少阴之人，太阳之人，少阳之人，阴阳和平之人。少师曰：太阴之人，多阴而无阳，其阴血浊，其卫气涩，阴阳不和，缓筋而厚皮，不之疾泻，不能移之。阴阳和平之人，其阴阳之气和，血脉调，谨诊其阴阳，视其邪正，安容仪，审有余不足，盛则泻之，虚则补之，不盛不虚，以经取之，... 阅17 转1 评0 公众公开 18-01-08 18:55 |
