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周敦颐《太极图》及《太极图说》周敦颐《太极图》及《太极图说》按《太极图说》为《太极图》之阐发,《太极图》为《太极图说》之图象。他在所撰《西河合集·太极图说遗议》⑻中肯定周敦颐传《太极图》:陆九渊最根本的理由是,《太极图》及《太极图说》在 “太极”之上又加“无极”,“太极”是儒家宇宙本原的术语,而“无极”乃道家宇宙本...
《太极图说》的全文不过二百多字,它由两段意思构成,第一段言“太极”,展示整个宇宙原始反终的生成与复归图式,即由太极→阴阳→五行→万物(人)的生化过程,以及万物(人)→五行→阴阳→太极复归过程,这就是“天道”。《太极图说》的价值和贡献就在于,它首先从《周易》阴阳哲学立论,汲取道教关于太极元气为世界万物生成演化的本源和动力,...
周敦颐与《太极图说》(下)朱子则认为无极就是太极。朱熹说:“上天之载,无声无臭,而实造化之枢纽,品汇之根柢也。故曰:无极而太极。非太极之外,复有无极也。”可见,他是强调“无极就是太极”这种说法的。周敦颐通过自己对《易经》的把握,把《无极图》转化了成了《太极图》。所谓《太极图说》是周敦颐对《太极图》所作的文字解说。周敦颐...
周敦颐《太极图说》,含万物之理,为养生至宝太极图的广泛影响。这种广为人知的太极图,其形状如阴阳两鱼互纠缠在一起,因而被习称为“阴阳鱼太极图”太极图由来。相传太极图出自宋初高道陈抟,陈抟将图传于其学生种放,种放又传给了周敦颐,周敦颐据图作《太极图说》,《太极图说》就是对太极图的说明。需要说明的是,周敦颐的太极图不同于现...
赏王阳明书周敦颐《太极图说》,看两位宋明理学大儒的心灵碰撞。其中,周敦颐在《太极图说》里所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念,为后世的理学家反复讨论和发挥,构成理学范畴体系中的重要内容。可见王阳明所说的太极即良知,他以良知呼应周敦颐的“太极动而生阳,静而生阴”说,以良知论继承和发...
书法典藏|王阳明行书太极图说 书名:王阳明行书太极图说.宋周敦颐撰.明王阳明书.清末填墨本文件格式:PDF高清文件大小:15.4M.《太极图说》是中国宋代周敦颐为其《太极图》写的一篇说明。此本为王阳明行书《太极图说》清末的一个填墨本。太极图说原文。五行一阴阳也,阴阳一太极也,太极本无极也。该文认为,“太极”是宇宙的本原,人和万物...
欣赏 王阳明行书《太极图》《太极图说》是中国宋代周敦颐为其《太极图》写的一篇说明。此本为王阳明行书《太极图说》清末的一个填墨本。该文认为,“太极”是宇宙的本原,人和万物都是由于阴阳二气和水火木金土五行相互作用构成的。五行统一于阴阳,阴阳统一于太极。文中突出人的价值和作用,该文主张:“惟人也,得其秀而最灵。”在人群中,又...
转 中国书法与太极拳(王洪恩)29届奥运会拉近了国人与外界的距离。太极拳与书法,都非常注重心法,要求心神贯注,心领身为。书法艺术与太极拳共同之处,无论是外形还是内在要求,不仅内容丰富,而且要求高、规范严,功夫深浅皆表现在艺术水平上,不管是拳架或交手,还是书法作品,行家一眼,便知高低。四、循序渐进,贵在坚持 太极拳和书...
书写前,应根据纸张的大小和正文内容的多少来决定字的大小,字与字、行与行之间的疏密排列,以及款识的印章的位置。款字一般应小于正文的字,或与正文的字大小相似,不宜过大,否则有喧宾夺主之嫌。创作一幅书法作品,若能用笔得法,结构平中见奇,字与字之间,行与行之间,能俯仰顾盼,阴阳起伏,如树木枝叶扶疏,而彼此相让,如流水之沦漪杂...
尽管如此,所以书法家和太极拳大师他们个人的历史作用也绝不容忽视,他们是创造书法艺术与太极拳运动历史的英雄,没有他们风采的历史是空洞和苍白的。太极拳结合传统道家的吐纳、导引和中医经络理论以激发人体潜能来实现武术御敌的原始目的,集健身与御敌之功效,把武术文化"修习"的理念推向极致,使太极拳从一种武术文化变成传统太...
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